В чем суть критики политэкономии в трудах Ш. Фурье?

• Номер работы:
  1167
• Раздел:
  Все работы   →   Другие студенческие задания   →   История экономических учений.
• Год сдачи:
  13.10.2000 г.
• Количество страниц:
  3 стр.
• Содержание:
  В чем суть критики политэкономии в трудах Ш. Фурье?
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме В чем суть критики политэкономии в трудах Ш. Фурье?
  Шарль Фурье (1772—1832) — французский социалист-утопист, предложивший не менее оригинальную модель «справедливого» социального устройства будущего, чем его современники Р.Оуэн и К.Сен-Симон. Наиболее значительными публикациями этого ученого являются «Теория четырех движений и всеобщих судеб» (1808), «Новый хозяйственный и социетарный мир, или Откры¬тие способов привлекательного и природосообразного труда, рас¬пределенного в сериях по страсти» (1829), «О трех внешних един¬ствах» (посмертно, 1845) и др.
  Выходец из купеческой семьи, торговый агент по профессии и самоучка в различных областях науки, Ш.Фурье в своих трудах гнев¬но критикует классическую политическую экономию и восхваляемую ее представителями экономику свободной конкуренции. Он предла¬гает покончить с порочной эксплуататорской системой так назы¬ваемого цивилизованного общества и перейти посредством реформ к новому «социетарному миру», осознав заранее (благодаря агитации, пропаганде и личному примеру) достоинства рекомендуемых им ассоциативных образований — «фаланстеров». В последних, по его замыслу, не будет места наемному труду, так как собственность приобретет всеобщий характер, а рабочий, став акционером, смо¬жет участвовать в прибылях и быть избранным на руководящие дол¬жности в структуре соответствующей фаланги.
  В большинстве своих сочинений Ш.Фурье весьма нелицепри¬ятно высказывается в адрес классиков, обвиняя их за превраще¬ние политической экономии в науку, «которая говорит только кошельку... которая, превращая наслаждения роскоши и сладост¬растия в религиозные действа... забрасывала бы цветами эту жаж¬ду золота, возбужденную экономистами». По вине классиков, под¬черкивает он, «всякое производство полезно, лишь бы оно создавало легионы изможденных голодом людей, продающих себя по низкой цене приобретателям и заведующим мастерскими». И именно из-за приверженности идее свободной конкуренции, по его оценке, «в одной только Фракции миллион