Вопросы по истории

• Номер работы:
  14524
• Раздел:
  Все работы   →   Ответы на вопросы /ГОСы и экзамены   →   История (древняя, современная, России)
• Год сдачи:
  25.01.2006 г.
• Количество страниц:
  93 стр.
• Содержание:
  1. Первобытная история, предпосылки формирования цивилизации. 2
  2. Формирование мировых цивилизаций, признаки цивилизаций, первичные цивилизации. 3
  3. Древняя Восточная цивилизация, характерные черты. 5
  4. Особенности формирования российской цивилизации. 7
  5. Развитие Древнерусского государства от образования к распаду (9-12вв). 8
  6. Образование единого централизованного Московского государства в 15-16вв. 10
  7. 18 век в западноевропейской истории ,модернизация и просвещение. 11
  8. Особенности российской модернизации 18в реформы Петра1. 13
  9. Особенности российской модернизации 18в ,просвещенный абсолютизм Екатерины2. 18
  10. Россия в первой половине 19 в,кризис крепостничества. 20
  11. Эпоха Великих реформ 60-70х гг. 19в. 23
  12. Экономические и социально-политические процессы в пореформенной России. 23
  13. Идейные течения и общественно-политическая мысль в России в 19в . 28
  14. Место 20в во всемирно-историческом процессе. Глобальные проблемы мировой цивилизации . 30
  15 Характерные особенности развития западной цивилизации в 20в. 30
  16. Распад колониальной системы и модернизация стран востока в 20в. 30
  17. Россия на рубеже веков: экономика, социальная структура общества, власть и управление. 30
  18. Первая революция в истории российской государственности, причины,основные события и итоги. 34
  19. Российская многопартийная система в начале 20в. 43
  20. период думской монархии в истории России начала 20в. 44
  21. Первая мировая война и участие в ней России. 47
  22 российская революция 1917г от февраля к Октябрю. 52
  23 Формирование советской системы власти и управления. 57
  24 Гражданская война и интервенция в России. 58
  25 Советское общество в 20х экономика,политика,идеология. 60
  26 Вторая мировая война ,причины,основные этапы,итоги. 63
  27. Антигитлеровская коалиция в годы второй мировой войны. 64
  28 Великая Отечественная война советского народа 1941-1945гг основные этапы,ход военных действий,итоги. 70
  29 СССР и мир после окончания второй мировой и Великой Отечественной войны. Период холодной войны в международных отношениях. 78
  30 Советское общество в условиях начавшейся научно-технической революции(50-80е г ). 79
  31. СССР на пути реформирования общества Эпоха Горбачева. 80
  32 СССР и мир во второй половине 80х гг концепция нового политического мышления. 81
  33 распад СССР и формирование новой российской государственности. 83
  34 Основные положения Конституции РФ 1993г. 87
  35 Геополитическое положение современной России 87
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Вопросы по истории
  Первобытность – детство человечества. Большая часть истории человечества приходится на период первобытности. Мы ничего не знаем о душе человека, который жил 20 000 лет тому назад. Однако знаем, что на протяжении известной нам истории человечества человек не изменился существенным образом ни по своим биологическим и психологическим свойствам, ни по своим первичным неосознанным импульсам (ведь с тех пор прошло около 100 поколений). Каково было становление человека доисторической эпохи? Что он пережил, открыл, совершил, изобрел до начала передаваемой историй? первое становление человека – глубочайшая тайна, до сих пор нам совершенно недоступная, непонятная.
  Потребности гуманитарного изучения доисто¬рии требуют дополнения естественнонаучной ло¬гикой понимающей интерпретации. Сознание, речь, религия, искусство возникли примерно одновременно в результате мощного пе¬реворота, закончившего трехмиллионнолетнюю эво¬люцию гоминид. Эпохи человека разумного живут последствиями этого происшествия. Поэтому все люди познаваемы друг для друга, а все челове¬ческие сообщества в пределах 30-40 тысяч лет — современники. Гуманитарный поиск направлен на установление родства цивилизаций, имеющих ниж¬ний предел в палеолитической революции. Воп¬рос, откуда начинать культуру, — от австралопи¬теков или кроманьонцев, три миллиона или трид¬цать тысяч лет тому назад — решается сам собой, когда от умозрений переходят к интерпретации. Культура начинается там, докуда простирается символическая традиция, где еще есть материал для человеческого понимания. Не побоимся тав¬тологии: культура там, где есть свидетельства куль¬туры. Но что же отнести к ним и как быть с дока¬зательствами иного рода: костными останками, геологическими отложениями, галечными раско¬лами? Естественнонаучный подход не ищет чело¬веческого лика в прошлом, он изучает антропогенную формацию. Объемы черепа и каменные сколы не могут еще сказать, есть ли человек. Оче¬редная антропологическая или археологическая сенсация служит лишь преддверием к дискуссии, которая превращается в испытание кандидата на вхожесть в человеческое общежитие. Гуманитар¬ная интерпретация проводит общечеловеческую экспертизу экспонатов доисторического музея, намечая новые границы коллективного «мы».
  Узнавание находки свидетельствует о сходстве психических конституций интерпретатора и его ви¬зави. Прошлое меняет нас, но и мы меняем про¬шлое. Круг контактов, в периметре которого нала¬живаются средства общения, называется культу¬рой в гуманитарном значении слова. На перифе¬рии он размыт и кое-где намечен пунктиром. Здесь происходит самое интересное: расширение челове¬чества, просверливание психологической архаики.