Контрольная работа по книжному делу (вариант 1)

• Номер работы:
  16148
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Культурология
• Год сдачи:
  17.03.2006 г.
• Количество страниц:
  17 стр.
• Содержание:
  1. Зарождение и развитие систем письменности и формирование алфавита. Кириллица и глаголица. 1
  2. Библиотеки древнего мира и античности как очаги развития книжной культуры 4
  3. Организация работы монастырских и университетских скрипториев в XIII – XV вв. 8
  4. Наиболее известные рукописные книги – кодексы стран мира в эпоху средневековья 11
  Список использованной литературы 16
  
  Список использованной литературы
  1. Баренбаум И.Е. История книги. - М., 1984.
  2. Владимиров Л.И. Всеобщая история книги. Древний мир. Средневековье. Возрождение. ХVII век. - М., 1988.
  3. История книги: Учебник для вузов / Под ред. А.А. Говорова, Т.Г. Ку-прияновой. - М., 1998.
  4. Книговедение: Энциклопедический словарь. - М., 1982.
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Контрольная работа по книжному делу (вариант 1)
  1. Зарождение и развитие систем письменности, и формирование алфавита. Кириллица и глаголица.
  В древнейшие времена человеческая память была единственным средством сохранения и передачи общественного опыта, информации о событиях и людях. История знает так называемые бесписьменные цивилизации, где огромное количество необходимых сведений просто заучивалось наизусть жрецами, законоведами, учителями, а на дальние расстояния посылались «живые письма» - гонцы.
  Самой ранней формой письменности была пиктография, или рисуночное письмо (письмо с помощью рисунков).
  Следующим этапом развития письменности была идеография, или символическое письмо. Примером идеографии может служить древнеегипетская письменность. Внешне она очень схожа с пиктографией, хотя с самого начала эти два вида письма существенно различались. Если пиктография служила для изображения целого сообщения, то каждый знак идеографической письменности - иероглиф - изображал отдельное слово. Самая знаменитая из идеографических письменностей и почти единственная дожившая до наших дней - это китайская иероглифика. Ею до сих пор широко пользуются в КНР. Китайские иероглифы легли в основу современной японской письменности. Всего в современной китайской письменности 60 тысяч иероглифов. Обычно китаец владеет несколькими тысячами иероглифов, и этого вполне хватает для чтения газет, журналов и художественной литературы.
  Ещё одна идеологическая письменность - клинописная, распространённая среди народов древнего Двуречья: шумеров и ассиро-вавилонян. В ней происходило постепенное упрощение рисунков, пока они не сократились до самой общей схемы, в сущности уже не рисунка, а символа.
  Важнейший шаг на пути к современному алфавиту сделали древние финикийцы: они воспользовались для письма египетскими иероглифами, но взяли только те из них, которые обозначали отдельные слоги. Но в