Контрольная работа по религоведению

• Номер работы:
  23992
• Раздел:
  Все работы   →   Ответы на вопросы /ГОСы и экзамены   →   Культурология
• Год сдачи:
  27.04.2007 г.
• Количество страниц:
  23 стр.
• Содержание:
  Тема № 1. Религиоведение как система теоретического знания.
  1. Что такое «теология»? Каково соотношение религиоведения и теологии?
  2. Что такое «научный атеизм»? Каково соотношение религиоведения и научного атеизма?
  3. Какова структура религиоведения?
  4. В чем выражается свобода вероисповедания граждан России?
  5. В чем выражается свобода атеизма граждан России?
  Тема № 2. Религия как общественное явление.
  1. В чем сущность религии с теологической точки зрения?
  2. В чем сущность религии с атеистической точки зрения?
  3. Каково происхождение религии с теологической точки зрения?
  4. Каково происхождение религии с атеистической точки зрения?
  5. Какова структура религии?
  6. Каковы функции религии?
  
  Тема № 3. Буддизм.
  1. Каковы основные характеристики буддизма? (Время и место возникновения, география совре-менного распространения, численность, история возникновения).
  2. Каковы основные положения вероучения буддизма?
  3. Каковы особенности культа буддизма?
  Тема № 4. Православие.
  1. Каковы основные характеристики православия? (Время и место возникновения, география совре-менного распространения, численность, история возникновения).
  2. Каковы основные положения вероучения православия?
  3. Каковы особенности культа православия?
  4. Каковы особенности его организационной структуры?
  Тема № 5. Католицизм.
  1. Каковы основные характеристики католицизма? (Время и место возникновения, география со-временного распространения, численность, история возникновения).
  2. Каковы основные положения вероучения католицизма?
  3. Каковы особенности культа католицизма?
  4. Каковы особенности его организационной структуры?
  Тема № 6. Протестантизм.
  1. Каковы основные характеристики протестантизма? (Время и место возникновения, география со-временного распространения, численность, история возникновения).
  2. Каковы основные положения вероучения протестантизма?
  3. Каковы особенности культа протестантизма?
  4. Каковы особенности его организационной структуры?
  Тема № 7. Ислам.
  1. Каковы основные характеристики ислама? (Время и место возникновения, география совре-менного распространения, численность, история возникновения).
  2. Каковы основные положения вероучения ислама?
  3. Каковы особенности культа ислама?
  4. Каковы особенности его организационной структуры?
  Тема № 8. «Нетрадиционные религии».
  1. Каковы причины появления «нетрадиционных религий»?
  2. Дайте характеристику вероучения и культа одной из нетрадиционных религий.
  СПИСОК РЕКОМЕНДОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
  
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Контрольная работа по религоведению
  религиозных доктрин о сущности и действии бога, построенная в формах идеалистического умозрения на основе текстов, принимаемых как божественное откровение.
  Теология или богословие появляются из стремления разъяснить основные положения той или иной религии, перевести содержащиеся в священных книгах, постановлениях соборов образы и догматические формулы на язык понятий, сделать их доступными массе верующих.
  Теология — это инструмент разработки, защиты и пропаганды вероучения, которым опери-руют религиозные организации, церковь.
  Различные подходы к анализу сущности религии, как правило, определялись мировоззрением исследователя.
  В работах теологов религия пытается понять себя, это объяснение религии как бы “изнутри”, с позиций человека, принимающего “истины веры” и из них исходящего: религия — это “встреча” че-ловека с богом. Религиозная вера дает ключ не только к объяснению мира и человека, но и к ответу на вопрос, почему существует религия, как она возникла: если бы не было бога, его “откровения”, не бы-ло бы и религии. Это значит, что существование религии следует рассматривать как подтверждение, свидетельство существования бога. Теологический подход к объяснению феномена религии предпола-гает, что понять сущность религии может только религиозный человек, поскольку он обладает непо-средственным опытом “встречи с богом”. Иными словами, объяснение религии возможно только с по-зиций самой религии, только на основе принятия религиозной веры в качестве исходной посылки и безусловной истины.