Роль религии в регулировании социальных отношений

• Номер работы:
  2671
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Социология
• Год сдачи:
  10.11.2003 г.
• Вуз:
  Политех
• Количество страниц:
  18 стр.
• Содержание:
  Содержание:
  
  ВВЕДЕНИЕ 2
  РЕЛИГИЯ КАК ФОРМА КУЛЬТУРЫ 4
  ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ РЕЛИГИИ В СВЕТЕ ПСИХОАНАЛИЗА 12
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: 18
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Роль религии в регулировании социальных отношений
  ВВЕДЕНИЕ
  Для того, чтобы охарактеризовать роль религии в регулировании социальных отношений, необходимо, прежде всего, рассмотреть понятие социализации личности, так как человек через механизмы социализации адаптируется к окружающему его социуму.
  Социализация личности представляет собой процесс формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого человек преобразует социальный опыт в собственные ценности и ориентации, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществе или группе. Нормы поведения, нормы морали, убеждения человека определяются теми нормами, которые приняты в данном обществе.
  Термин «социализация» соответствует концепции, согласно которой человек (ребенок) изначально асоциален или его социальность сводится к потребности в общении. В этом случае социальность – процесс превращения изначально асоциального субъекта в социальную личность, владеющую принятыми в обществе моделями поведения, воспринявшую социальные нормы и роли. Считается, что такой взгляд на развитие социальности характерен, прежде всего, для психоанализа.
  Понимание процесса усвоения социальных норм, умений стереотипов, формирования социальных установок и убеждений, религиозных стереотипов, верований своего народа, обучения принятым в обществе нормам поведения и общения, вариантам жизненного стиля, вхождения в группы и взаимодействия с их членами как социализация имеет смысл, если изначально индивид понимается как несоциальное существо, и его несоциальность должна в процессе воспитания в обществе не без сопротивления преодолеваться.