Трагедия Софокла "Царь Эдип"

• Номер работы:
  148349
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Литература
• Год подготовки:
  16.03.2010
• Куда сдавалась:
  Московский государственный университет печати
• Объем работы:
  5 стр.
• Содержание:
  Введение.
  1. Проблема незнания человеком своего истинного положения.
  2. Психология и логика.
  Заключение.
  Использованная литература.
  
• Выдержка из работы:
  Эсхил, Софокл, Еврипид – три античные трагика, произведения которых задают мировой культуре, по выражению С.С.Аверинцева, простейшие символические системы самой жизни, которые будут осмысливаться и переосмысливаться вплоть до сегодняшнего дня. После чтения Ярхо, Тронского, Лосева и особенно Аверинцева почти не остается пространства для собственного осмысления символики трагедии Софокла «Царь Эдип». И все-таки такую попытку хотелось бы предпринять. Хронологической точкой соотнесения античных трагиков в историко-филологической традиции стала Саламинская битва (480 г.) греков с персами, победа в которой принесла Афинам власть на морских просторах. Эсхилу было 45 лет, и он лично участвовал в битве. Софокл славил победителей в хоре мальчиков, а Эвридип в этом году родился. Соответственно три эпохи афинской демократии (а следовательно, и три разных мироощущения) проживают они: Эсхил – время зарождения афинской демократии; Софокл – время ее расцвета; Еврипид – ее кризис. Тема Эдипа (фиванская тема) присутствует и в творчестве Эсхила, и в творчестве Еврипида, но, как отмечают исследователи, у Эсхила трагическая коллизия связана с судьбой рода и имеет надличностный характер, а у Еврипида происходит дегероизация персонажей. У Софокла же представлена личная трагедия Эдипа .