Влияние религии на формирование политического сознания

• Номер работы:
  105767
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Политология
• Год добавления:
  18.12.2008 г.
• Объем работы:
  21 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  Введение…………………………………………………………………………...3
  Влияние религии на формирование политического сознания…………………5
  Заключение……………………………………………………………………….19
  Список литературы………………………………………………………………21
  
  Список литературы
  
  1. Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1998.
  2. Введение в политологию / В.П.Пугачев, А.И.Соловьев. – М., 1998.
  3. Ирхин Ю.В. Политология. – М., 1996.
  4. Мы верим в себя и в Россию. Манифест “Отечества”. – М., 1999.
  5. Нуруллаев А.А. Ислам и политика;Ислам в России // Религии народов современной России: Словарь / М.П.Мчедлов. – М., 1999.
  6. Основы политической науки. Учебное пособие. В 2-х ч.Ч.1 / В.П. Пугачев. – М., 1995.
  7. Пять самых значительных событий тысячелетия // НГ – Религии. – 1999. – 22 декабря.
  8. Смелзер Н. Социология. – М.,1994.
  9. 100 ведущих политиков России в 1999 году // НГ – Сценарии. – 2000, 12 января.
  10. Философский энциклопедический словарь. Изд. 2-е. – М., 1989.
  
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Влияние религии на формирование политического сознания
  Введение
  
  Обращение к учебным пособиям и словарям по политологии, изданным в нашей стране, показывает, что, анализируя взаимоотношения политики с другими общественными сферами, авторы, как правило, ограничиваются рассмотрением взаимодействия политики и экономики, политики и права, политики и морали. Соотношение религии и политики иногда остается вне поля зрения политологов.
  Между тем, если определять политологию как “науку о политике, ее взаимодействии с личностью и обществом”, то можно сделать вывод о том, что проблема взаимодействия религии и политики должна занимать весьма заметное место в политологических исследованиях и в соответствующем учебном курсе.
  Большинство человечества остается религиозным и религиозное мировоззрение для него является господствующим. На языке религии верующие осознают и формулируют для себя социальные процессы и идеалы. Оценивая политические события, вырабатывая отношение к правящему режиму сотни миллионов людей руководствуются установками исповедуемой религии. В свое время Ж. Ж. Руссо заметил, что “самый сильный никогда не является достаточно сильным, чтобы подчинять, если не преобразует силу в право и повиновение в долг”. Если на протяжении столетий политика превращала силу в право, то религия, как раз, способствовала преобразованию повиновения в долг.
  Политика – это “область в основном целенаправленных отношений между группами по поводу использования институтов публичной власти для реализации их общественно-значимых запросов и потребностей”. Она представляет “многообразный мир отношений деятельности, поведения, ориентаций, взглядов коммуникационных связей между людьми по поводу власти и управления обществом; основными факторами политики выступают социальные (этнические) группы, выражающие их интересы политические организации, институты, движения и лидеры”. Структурными элементами политики являются политические отношения, политическое сознание, политическая организация.