Гностицизм Бердяева в работах позднего периода творчества

• Номер работы:
  1191989
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые проекты - сложные   →   Философия
• Год добавления:
  08.01.2024 г.
• Объем работы:
  35 стр.
• Содержание:
  СОДЕРЖАНИЕ
  1. Введение 3
  2. Н. А. Бердяев между христианством и гностицизмом 9
  3. Ранние гностические воззрения Н. А. Бердяева 12
  3.1. Ungrund, меоническая свобода, апокатастасис 12
  3.2. Апропоцентризм. Творчество как антроподицея 17
  4. Поздние гностические воззрения Н. А. Бердяева 20
  4.1. Примат свободы над бытием 20
  4.2. Творчество как мистерия и движение к трансцендентному 22
  4.3. Диалог и самопознание 25
  4.4. Сотворчество человека и Бога 27
  5. Гностицизм Н. А. Бердяева как образчик христианской каббалы 30
  6. Заключение 34
  Список использованной литературы 36
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Гностицизм Бердяева в работах позднего периода творчества
  Исследование гностицизма Н. А. Бердяева на поздних этапах его творческого развития демонстрирует слияние философии, теологии и веры. В свете своего объективного содержания исследование имеет перспективу в тонкостях художественного развития верующих, сложность мыслительного процесса Бердяева и глубокое влияние этого процесса на современный философский дискурс. Уникальное сочетание христианского мистицизма и гностических элементов в творчестве Н. А. Бердяева является удобной почвой для научной работы на заданную тему, что особенно важно в направлении научного познания. Его философия – это исследование процесса развития мысли Бердяева. Хотя степень его философической теории отличалась, гностические элементы всегда присутствовали в его исследованиях. В этом плане апропоцентризм и понятие творчества как формы самоотвержения человека также указывают на тему гностических интересов Бердяева. Однако именно уже в позднем периоде творчества Н. А. Бердяева гностическое учение претерпело более выраженное и сложное влияние. Приоритет свободы над бытием, трактовка творчества как мистическое путешествие к Трансцендентному, акцент на диалоге и самопознании отражают существенный сдвиг его философского мировоззрения. Именно в это время стала актуальна концепция сотворения Божественных тварей с Богом – наиболее зрелая и тонкая позиция по гностике в христианской традиции. Гностицизм Н. А. Бердяева, тем более в его поздних проявлениях, представляет собой архетип христианского сообщества каббалистов и их будущих духовных соратников.