Форма и содержание мифологического мышления по работе М.И. Стеблин-Каменского "Миф"

• Номер работы:
  1299548
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Культурология
• Год добавления:
  12.05.2024 г.
• Объем работы:
  22 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. Вопросы возникновения и сущности мифологии 6
  2. Пространство и время в мифологическом мышлении 9
  3. Особенности мифологического мышления 12
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 22
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Форма и содержание мифологического мышления по работе М.И. Стеблин-Каменского "Миф"
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Актуальность исследования.
  Человек воспринимает окружающую действительность и стремится понять её. В этом процессе, безусловно, задействованы ощущение и восприятие, т.е. чувственное познание.
  Но согласимся с А.В. Петровским, М.Г. Ярошевским, которые отмечали, что чувственная картина мира недостаточна. Более глубокое понимание происходит как раз в результате сложного психологического процесса мышления. Сущность мышления человека заключается в том, чтобы определить всеобщие взаимосвязи, обобщить свойства и понятия, понять суть того или иного явления в рамках однородного класса явлений.
  Поскольку познание выходит за пределы чувств человека, то и мышление становится предметом междисциплинарного исследования. Оно рассматривается в рамках философии, психологии, физиологии, социологии, педагогики и др. [11]. Логика как наука о мышлении исследует процессы формирования умозаключений, суждений, понятий.
  Древнейшим типом общественного сознания является мифологическое мышление.
  
  
  ....................................................................................................
  
  
  1. Вопросы возникновения и сущности мифологии
  
  Мифология – исторически первая форма духовной культуры. Она возникла на ранней стадии общественного развития. В форме мифов человечество пыталось дать ответ на все волнующие людей вопросы.
  В обыденном понимании мифы – это, прежде всего «сказки» о сотворении мира и человека, рассказы о древних богах и героях. Само слово «миф» имеет древнегреческое происхождение. Оно обозначает вымышленный рассказ, плод народной фантазии, в котором явления природы или культуры представляются в наивно олицетворенной форме.
  А.Ф. Лосев, высоко оценивая значение мифа для человека, говорит, что «в нем нет ровно ничего случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического» [3].
  Почему люди, сочиняя мифы, верили в истинность своих вымыслов? Ответа на данный вопрос до сих пор нет. При этом М.И. Стеблин-Каменский именно его оценивает как «в сущности основной для понимания того, что такое миф» [8].
  ......................................................................................................