Воспитательный процесс в духовных средних учебных заведениях согласно положениям семинарских уставов 1867 и 1884 гг.

• Номер работы:
  1384976
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   Религиоведение
• Год добавления:
  25.10.2024 г.
• Объем работы:
  11 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  1.Организация воспитательного процесса в Духовных семинариях в соответствии с Уставом 1867 и 1884 годов 4
  2. Проблемные вопросы организации воспитательного процесса в средних духовных учебных заведениях 6
  Заключение 9
  Список использованных источников и литературы 10
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Воспитательный процесс в духовных средних учебных заведениях согласно положениям семинарских уставов 1867 и 1884 гг.
  На протяжении всей истории Церкви духовное образование составляло важную сторону её жизни, определяя уровень подготовки священнослужителей, их пастырской деятельности, а также решение актуальных проблем развития самой Церкви. От уровня духовного образования, его качества, напрямую зависело решение целого ряда актуальных проблем церковной жизни. Роль духовного образования подчеркнул и Святейший патриарх Московской и всея Руси Кирилл, говоря, что «Духовное образование имеет самое непосредственное отношение к сокровенным глубинам бытия Церкви — это одна из важнейших задач. Это не вторичное дело; богословское образование – в самой сердцевине церковной жизни» [2].
  ……………………………………….
  Отмена крепостного права и комплекс реформ 1860-х гг. вызвали новые процессы общественного развития. Одной из тенденций развития духовной школы в связи с происходившими реформами было усиление степени ее открытости по отношению к светскому образованию.
  14 мая 1867 г. были утверждены новые уставы и штаты духовных училищ и семинарий. Семинарии из трехклассных учебных заведений были преобразованы в шестиклассные. Семинарский курс подразделялся на два отделения – низшее и высшее. Целью образования являлось внушение подросткам мысли о том, что священническое служение выше гражданской службы.
  В соответствии с Уставом 1867 года список изучаемых дисциплин в семинариях был существенно скорректирован в пользу большей приближенности к практическим нуждам священнослужителей [11]. Также в соответствии с Уставом 1867 года появился предмет «Практическое руководство для пастырей Церкви», изучение которого должно было помочь будущим священникам осознать свое предназначение как пастырей.
  Организация воспитательного процесса учащихся духовных семинарий значительно отличалась от образовательного, в котором, пусть и ограниченно, учитывались требования времени. Что касается воспитания семинаристов, то по выражению Т.Г. Леоновой «наставники поповичей словно забыли о времени и эпохе» [5].
  Устав 1867 года был направлен на организацию воспитательного процесса применительно к основной функции духовной семинарии – воспитание священника, являющегося пастырем для своей общины, и повысил значение поддержания дисциплины и самодисциплины семинаристов.
  Основными методами воспитания были названы молитвенный труд и недопустимость пустой траты времени, постоянное привлечение обучающихся к интеллектуальному труду; также методами воспитания являлись выработка у семинаристов навыков повиновения старшим и надзор за поведением.
  ……………………………………..
  9. Павленко Т. А. Протестное движение учащихся православных семинарии? в период Первои? россии?скои? революции: 1905–1907 гг.: дисс. ... канд. ист. наук. СПб., 2009. – 414 с.
  10. Савва (Тихомиров И.М.), архиеп. Хроника моей жизни. Автобиографические записки высокопреосвященного Саввы Архиепископа Тверского и Кашинского. В 9 т. Сергиев Посад: 2-я тип. А.И. Снегиревой, 1898. Т. 1. 512 с.