Правовая семья Дальнего Востока

• Номер работы:
  1437512
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Теория государства и права (ТГП)
• Год добавления:
  14.12.2024 г.
• Объем работы:
  21 стр.
• Содержание:
  
  Содержание
  Введение 3
  Глава 1. Историческое развитие правовой системы Древнего Китая 4
  Глава 2. Историческое развитие правовой системы Японии 9
  Глава 3. Правовая система Южной Кореи и Монголии 16
  Заключение 19
  Список использованной литературы 21
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Правовая семья Дальнего Востока
  Введение
  Правовая семья представляет собой систему норм и принципов, характеризующих правовые системы определенного региона или группы стран. Дальний Восток, как уникальная географическая и культурная единица, имеет свои юридические традиции, институты и правовые нормы.
  …………………………………………………
  
  
  Глава 1. Историческое развитие правовой системы Древнего Китая.
  Китай является одной из самых древних правовых систем мира. Право Древнего Китая необходимо характеризовать с учетом влияния двух философских учений: конфуцианства и легизма. Такого влияния философских учений, как в Китае, в Индии не было. Крашенинникова Н.А. пишет: «…догматы конфуцианства и политико-правовые концепции легизма стали определяющими факторами самого поступательного развития права, его идейных основ, принципов и институтов, а также механизмов правоприменения, традиционного правоприменения китайцев».
  В отличии от права Индии на формирование права Китая на первом этапе развития древнекитайского права - в шаньскоинском и раннечжоусском периодах - играли главную роль этические нормы (ли) и идеи гармонии как главного условия всеобщего космогонического порядка, принадлежавшие Конфуцию. «Философское учение конфуцианства признавало преобладающее значение норм морали над нормами права, отождествляя право с уголовным законом»; на втором этапе - начиная с периода Чжаньго - усиливается роль права с его стабильным комплексом наказаний. В это время было создано легистское учение об управлении народом и государством. Легисты, наоборот предавали большое значение правовым нормам, пытались распространить их действие на все случаи жизни, проповедовали равенство всех перед законом, неотвратимость наказания для всех лиц, выдвигали идею сильного государства; на третьем этапе - при правлении династии Хань - происходит слияние легизма и конфуцианства в новое учение, согласно которому существовало неравенство людей и этому должна была служить тщательная регламентация поведения людей в обществе, семье с помощью жестких моральных норм «ли», официально признанного ритуала. В конечном итоге, слияние конфуцианства и легизма, способствовало тому, что нормы «ли» приобрели большую обязательность и формализм, а в право были перенесены большие отрывки их конфуцианских произведений, закрепляющие нормы конфуцианской морали .
  …………………………………………………
  Список использованной литературы
  
  1. Баранова Е.С. - ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ КНДР: ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ И ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ- Иркутский государственный университет- 2017 г. - Электронный ресурс - https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-stanovleniya-pravovoy-sistemy-kndr-faktory-razvitiya-i-osnovnye-etapy
  2. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. - М.: Междунар. отношения, 1996. С.366
  3. Джон Грэй. История Древнего Китая.//2017 г
  4. Еремин В.Н. История правовой системы Японии.//РОССПЭН.2010г
  5. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов./Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А. и проф.Жидкова О.А. –М.// 2005 г. С.507.
  6. Станислав Кучера. История, культура и право древнего Китая: собрание трудов.//Наталис. 2012г
  7. Пинчук А.П., Тимофеев Е.И., Решетников Г.Е., Стародубцева М.А.-Статья- Правовая система Монголии: сравнительно-правовой аспект- 2020 г.- Электронный ресурс - https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-sistema-mongolii-sravnitelno-pravovoy-aspekt