Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Трагическое столкновение разных культурных архетипов в рассказе И. А. Бунина "Митина любовь"
Введение
Тема курсовой работы – «Трагическое столкновение разных культурных архетипов в повести Бунина “Митина любовь”».
Актуальность исследования определяется тем, что при всем обилии написанного об И.А. Бунине он остается одним из самых малоизученных и загадочных писателей XX века. Интересен тот факт, что из шестидесяти шести лет своей творческой жизни (с 1887 года по 1953 год) Бунин ровно половину провел в России и столько же на Западе. Примерно также делится и количество написанных им произведений. Долгие годы критики «перетягивали» писателя на разные стороны баррикад, доказывая, что все лучшее написано им либо в России до революции, либо в эмиграции. Время рассудило по-своему: истинно русский писатель, признанный на Родине, Бунин стал писателем мирового значения и первым среди русских лауреатом Нобелевской премии.
……………………………………………..
Глава 1
Культурный архетип. Теория вопроса
1.1. Разработка проблемы культурного архетипа в трудах психоаналитика К.Г. Юнга
Начать нужно с того, что основателем концепции культурных архетипов является Карл Густав Юнг.
В основе его концепции лежит положение о том, что в сознании человека помимо индивидуального подсознательного существует также коллективное бессознательное, которое является отражением опыта предыдущих поколений. Коллективное бессознательное воплощено
в архетипах – общечеловеческих первообразах. Юнг полагал, что «в период первобытности у человека формировались не только биологические реакции на внешние раздражители, но и такие же реакции на психическом уровне» [16; 29]. Эти первичные мыслеобразы Юнг назвал архетипами.
Согласно теории Юнга, душа человека состоит из трех пластов, которые взаимодействуют, и при этом взаимодействии формируется человеческая личность.
Первый пласт – эго - центр сферы сознания, который воплощает в себе наше самосознание, наше ощущение мира и себя в нем.
Второй пласт - личное бессознательно, состоящее из подавленных воспоминаний, оно формируется на основе жизненного опыта. Однако, личное бессознательное, согласно Юнгу, содержит также «комплексы,
(Дальше не выделяю, займитесь этим вы!)
(здесь я не поняла, что не так, поправила только ссылки)
или скопления эмоционально заряженных мыслей, чувств и воспоминаний, вынесенных индивидуумом из его прошлого личного опыта или из родового, наследственного опыта [16; 30].
Третий пласт человеческой психики – коллективное бессознательное. Формируется в процессе воспитания и социализации. Оно представляет собой хранилище латентных следов памяти человечества и даже наших человекообразных предков. В нем отражены мысли и чувства, общие для всех человеческих существ и являющиеся результатом нашего общего эмоционального прошлого [16; 31].
Базовые архетипы:
• Эго - центр субъективной идентичности. Я - центр, часть сознательной психики. Эго формируется в первые годы жизни ребенка.
• Анима - бессознательная женская сторона личности мужчины. Женская часть энергии у мужчины, она дает ему возможность проявлять женские характеристики (эмоции, привязанность, любовь). У мужчин анима одна, с ней он рождается и идет по жизни.
• Анимус - бессознательная мужская сторона личности женщины. Мужская часть женщины несет ответственность за рационалистические тенденции. Анимусов у женщины может быть много (болтливый, непоседливый, хвастун).
• ……………………………………………..
Список литературы
1. Богданова, О.Ю. Бунин в школе : книга для учителя /
О.Ю. Богданова. – М.: Дрофа, 2003. –304 с.
2. Бунин, И.А. Собрание сочинений: в 6 т. Т 4./ И.А. Бунин. – М.: Терра, 1996. –552 с.
3. Гордович, К.Д. История отечественной литературы 20 века : пособие для гуманитарных вузов / К.Д. Гордович. – СПб.: СпецЛит, 2000. – 351 с.
4. Гуревич, П.С. Философия культуры : учебник для высшей школы / П.С. Гуревич. – М., 2001. – 424 с.
5. Колчева, Э.Л. Понятие «культурный архетип» как инструментарий анализа национального искусства / Знание. Понимание. Умение. – 2015. –
№1. – С. 254 – 263.
6. Лейдерман, Н.Л. Современная русская литература: учебное пособие для ВУЗов / Н.Л. Лейдерман. – М.: Эдиториал Урсс, 2001. – 285 с.
7. Монастырская, И.А. «Проблема архетипов в русской культуре» // Серия «Мыслители», Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Выпуск 8 / Сборник в честь 90-летия профессора М. И. Шахновича. –СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001.– С. 31–39.
• ……………………………………………..