Соборность в контексте концепции всеединства (в трудах В.С. Соловьева, С.Н. Трубецкого, Л.П. Карсавина)

• Номер работы:
  1573613
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые проекты - сложные   →   Философия
• Год добавления:
  08.06.2025 г.
• Объем работы:
  20 стр.
• Содержание:
  Цитаты должны быть оформлены в кавычках, иначе считаются как плагиат даже со ссылкой на источник.
  
  Уточнение по форме работы:
  Это научно-исследовательская работа, а не курсовая, поэтому введение и заключение не нужно, просто выводы по главам.
  Главы должны быть по каждому автору.
  1. Философия всеединства (общая характеристика на основе анализа работ указанных авторов)
  2. Соборность в трудах В.С. Соловьева
  3. Соборность в трудах С.Н. Трубецкого
  4. Соборность в трудах Л.П. Карсавина
  
  Общий объем работы - 20 стр.
  
  Оформление:
  14 шрифт Times New Roman
  Интервал 1,5
  Поля: левое 2,5 см., верхнее, нижнее – 2 см.,
  правое – 1 см.
  Рекомендуется также использовать при оформлении списков и
  подстрочных библиографических ссылок ГОСТ 7.0.5–2008 «Система
  стандартов по информации, библиотечному и издательскому делу.
  Библиографическая ссылка. Общие требования и правила составления» и
  ГОСТ 7.82–2001 «Библиографическая запись. Библиографическое описание электронных ресурсов. Общие требования и правила составления».
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Соборность в контексте концепции всеединства (в трудах В.С. Соловьева, С.Н. Трубецкого, Л.П. Карсавина)
  Русская философия, которая развивалась поистине захватывающими темпами в конце XIX и в начале XX веков, генерировала уникальные и подлинные христианские акценты, даже оригинальные концепции, упорно базирующиеся на религиозности. При этом русские философы активно полемизировали с представителями европейской философской мысли, опираясь на тот самый, характерный для русской философии синтез религиозного и научного знания о мире, ставший специфичным маркером отечественных философских разработок.
  То, что русский философ Н.А. Бердяев (1874-1948) понимал под «русской идеей» – по сути эсхатологическим поиском, характерным для русской философии в целом – сложилось непосредственно в силу особенностей русской истории. На пару веков монгольское иго заслонило Русь от Византии, принесшей ей христианство, и от Европы с ее типичным западным мировоззрением. Поворот Руси к Востоку (Византия, татаро-монголы) создает многовековой контраст с Европой, который возникает из самой средневековой истории России.
  ................................
  Русская религиозная философия берет свое начало в славянофильском движении XIX века, а отправная точка ее – в философии Вл. Соловьева. Его работы и философия в смысле общехристианского толкования мира и его исторического развития стали краеугольным камнем религиозной мысли Серебряного века. Именно религиозная философия Вл. Соловьева (1853-1900), которого считают величайшим философом в России внесла существенный вклад в понимание всеединства и соборности.
  .......................
  1. Антонов К. М. Философия религии в русской метафизике XIX – начала ХХ века. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. - 360 с.
  2. Бармашова Т. И., Ломанов П. В. Понятие «соборность» в русской философии // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. – 2020. – Вып. 1. – С. 73-80.