Содержание:
Русская культура представляет собой уникальный и многогранный феномен, складывавшийся на протяжении более чем тысячелетней истории. Ее национальное своеобразие является результатом сложного и подчас драматичного взаимодействия множества факторов: особенностей географического положения, влияния различных религий и цивилизаций, специфики исторического пути и глубинных свойств национального характера. Постижение этой самобытности позволяет не только понять прошлое и настоящее России, но и внести вклад в диалог мировых культур [7].
Одним из фундаментальных оснований русской культуры является ее геополитическое положение между Востоком и Западом. Расположенная на стыке Европы и Азии, Россия веками впитывала в себя влияния обеих частей света, но при этом всегда осознавала свою особенность. Эта пограничность сформировала характерный для русского сознания дуализм, выражающийся в постоянном метании между западничеством и славянофильством, между стремлением к интеграции в европейское сообщество и подчеркиванием собственного, особого пути. Пространство русской равнины, ее необъятные просторы также наложили неизгладимый отпечаток на мироощущение народа, породив такие понятия, как «широта русской души», устремленность к далекому горизонту, некая духовная неуспокоенность и тяга к подвигу [1].
Важнейшим этапом в становлении национальной идентичности стало принятие христианства в его византийском варианте в 988 году. Православие стало не просто религией, а духовным стержнем, определившим развитие философии, этики, искусства и всей системы ценностей. Византийское наследие принесло на Русь высокие образцы храмового зодчества, иконописи, литературы. Однако, восприняв форму, Русь наполнила ее собственным содержанием. Так, русская икона, пройдя школу византийских мастеров, обрела неповторимые черты – одухотворенность, глубину и особый лиризм, достигшие своего апогея в творчестве Андрея Рублева. Православие культивировало такие ценности, как соборность – примат коллективного, общинного начала над индивидуальным, жертвенность, сострадательность и поиск абсолютной правды - правды-справедливости, а не просто правды-истины [8].
……………………………………..
Список литературы
1. Бердяев Н.А. Русская идея. - СПб.: Азбука, 2019. - 320 с.
2. Дмитриев С.С. Очерки истории русской культуры начала XX века. - М.: Просвещение, 2018. - 285 с.
3. Зеньковский В.В. История русской философии. - М.: Академический Проект, 2019 880 с.
4. Ильин И.А. Сущность и своеобразие русской культуры. - М.: Эксмо, 2017. - 448 с.
5. Лихачев Д.С. Раздумья о России. - СПб.: Logos, 2018. - 672 с.
6. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века). - СПб.: Искусство-СПб, 2018. - 413 с.
7. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. - М.: Издательство Юрайт, 2020. - 468 с.
8. Рябов О.В. «Русская философия»: история и смысл. - М.: Ленанд, 2019. - 256 с.
9. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. - СПб.: София, 2017. - 352 с.
10. Холмогорова О.В. Русское искусство и национальное самосознание. - М.: Галарт, 2018. - 298 с.
Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Национальное своеобразие русской культуры.
Русская культура представляет собой уникальный и многогранный феномен, складывавшийся на протяжении более чем тысячелетней истории. Ее национальное своеобразие является результатом сложного и подчас драматичного взаимодействия множества факторов: особенностей географического положения, влияния различных религий и цивилизаций, специфики исторического пути и глубинных свойств национального характера. Постижение этой самобытности позволяет не только понять прошлое и настоящее России, но и внести вклад в диалог мировых культур [7].
Одним из фундаментальных оснований русской культуры является ее геополитическое положение между Востоком и Западом. Расположенная на стыке Европы и Азии, Россия веками впитывала в себя влияния обеих частей света, но при этом всегда осознавала свою особенность. Эта пограничность сформировала характерный для русского сознания дуализм, выражающийся в постоянном метании между западничеством и славянофильством, между стремлением к интеграции в европейское сообщество и подчеркиванием собственного, особого пути. Пространство русской равнины, ее необъятные просторы также наложили неизгладимый отпечаток на мироощущение народа, породив такие понятия, как «широта русской души», устремленность к далекому горизонту, некая духовная неуспокоенность и тяга к подвигу [1].
Важнейшим этапом в становлении национальной идентичности стало принятие христианства в его византийском варианте в 988 году. Православие стало не просто религией, а духовным стержнем, определившим развитие философии, этики, искусства и всей системы ценностей. Византийское наследие принесло на Русь высокие образцы храмового зодчества, иконописи, литературы. Однако, восприняв форму, Русь наполнила ее собственным содержанием. Так, русская икона, пройдя школу византийских мастеров, обрела неповторимые черты – одухотворенность, глубину и особый лиризм, достигшие своего апогея в творчестве Андрея Рублева. Православие культивировало такие ценности, как соборность – примат коллективного, общинного начала над индивидуальным, жертвенность, сострадательность и поиск абсолютной правды - правды-справедливости, а не просто правды-истины [8].
……………………………………..
Список литературы
1. Бердяев Н.А. Русская идея. - СПб.: Азбука, 2019. - 320 с.
2. Дмитриев С.С. Очерки истории русской культуры начала XX века. - М.: Просвещение, 2018. - 285 с.
3. Зеньковский В.В. История русской философии. - М.: Академический Проект, 2019 880 с.
4. Ильин И.А. Сущность и своеобразие русской культуры. - М.: Эксмо, 2017. - 448 с.
5. Лихачев Д.С. Раздумья о России. - СПб.: Logos, 2018. - 672 с.
6. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века). - СПб.: Искусство-СПб, 2018. - 413 с.
7. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. - М.: Издательство Юрайт, 2020. - 468 с.
8. Рябов О.В. «Русская философия»: история и смысл. - М.: Ленанд, 2019. - 256 с.
9. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. - СПб.: София, 2017. - 352 с.
10. Холмогорова О.В. Русское искусство и национальное самосознание. - М.: Галарт, 2018. - 298 с.