Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Школа диалога культур В.С. Библера
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность работы. XX век дал мировой философии много новых громких имен. Есть среди них и наши отечественные. Сегодня достаточно многое известно об Э.В. Ильенкове, вернувшем философии её историю, понявшем её не как безвозвратно ушедшее прошлое, но как проблемное поле настоящего, и М.К. Мамардашвили, которого на Западе знают лучше вследствие включения его в диалог с французскими философами – Ж.П. Сартром и Л. Альтюссером. Раздумья на темы Канта и Декарта – “Картезианские размышления” и “Кантианские вариации”, опубликованные в 90-е гг., дали толчок многим работам постсоветских авторов. Почти не знакомы Западу сегодня М.Б. Туровский и Г.П. Щедровицкий. И очень мало известно о Владимире Соломоновиче Библере. А его творчество связано с фундаментальной идеей новой логики, – диалогики, которая именно сейчас для нас становится насущной. Именно недостаточностью изученности философского наследия В.С. Библера и его вклада в концепцию целостного школьного образования объясняется актуальность данной работы.
………………………………………
ГЛАВА 1. В.С. БИБЛЕР И ЕГО ФИЛОСОФСКИЕ ВЗГЛЯДЫ
1.1. Жизненный путь В.С. Библера
Владимир Соломонович Библер (4 июля 1918г, Москва – 3 июня 2000г, Москва) – российский философ, культуролог, историк культуры. Создатель учения о диалоге культур, автор работ по истории европейской мысли, логике культурного развития, теории научного познания.
Библер родился в Москве, окончил исторический факультет МГУ и сразу ушел на фронт Великой Отечественной Войны. После войны успел защитить, кандидатскую диссертацию и был выслан в Сталинабад (теперь Душанбе) в порядке государственной кампании «борьбы с космополитизмом». Там преподавал философию в Таджикском Государственном Университете.
В 1959 г. вернулся в Москву, работал в Московском горном институте на кафедре философии (1959-1963), в Институте истории естествознания и техники АН СССР (1963-1968), Институте всеобщей истории АН СССР (1968–1982), Институте общей и педагогической психологии АПН СССР (1982–1991).
В середине 60-х Библер создал и до конца жизни возглавлял неофициальный домашний теоретический семинар по проблемам философской логики и философии культуры. Семинар собирался в небольшой квартире Библера на Ленинградском проспекте в Москве. Участниками семинара были философы, культурологи, историки и психологи: А.В. Ахутин, Л.М. Баткин, И.Е. Берлянд, М.С. Глазман, Т.Б. Длугач, Р.Р. Кондратов, Я.А. Ляткер, Н.В. Малахова, Л.А. Маркова, С.С. Неретина, В.Л. Рабинович, Л.Б. Туманова и др. С 1991 г. группа получила официальный статус в Российском государственном гуманитарном университете, где В. С. Библер и работал до конца жизни.
.....................................
2. Ахутин А.В., Библер В. С., Курганов С. Ю. Античная культура. Воображаемые уроки в 3-4 классах Школы диалога культур. – М.: Эксмо, 2010. – 278 с.
3. Бахтин М.М. К философии поступка//Работы 20-х годов. – Киев, 1994. – 278 с.
4. Библер B.C