Философия Древнего Востока: Единое и карма, противоположности и гармония

• Номер работы:
  1627460
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  04.11.2025 г.
• Объем работы:
  26 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  ГЛАВА 1. «ПРОФИЛОСОФИЯ» ДРЕВНЕГО ВОСТОКА 5
  1.1. «Профилософия» Вавилона и Египта 5
  1.2. Основные черты философской мысли Древней Индии 7
  ГЛАВА 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ 11
  2.1. Особенности условий формирования философской мысли Древнего Китая. Холизм и этатизм древнекитайской философии 11
  2.2. Роль конфуцианства в развитии древнекитайской философской мысли 13
  2.3. Философские школы и течения Древнего Китая 15
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20
  Приложение 1 22
  Список использованных источников 25
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Философия Древнего Востока: Единое и карма, противоположности и гармония
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Актуальность темы.
  В VI-V вв. до н.э. одновременно в трех цивилизациях – Греции, Индии и Китае – возникает философия.
  Философия – «это не просто элемент культуры, это ее сущность, душа, квинтэссенция» .
  …………………………
  ГЛАВА 1. «ПРОФИЛОСОФИЯ» ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
  1.1. «Профилософия» Вавилона и Египта
  
  Далеко не каждая древняя цивилизация смогла создать свою философию. Несмотря на то, что в Египте, Шумере, Вавилоне культура возникла даже раньше, чем культура Индии и Китая, и тем более Греции, философия так и не сформировалась. Она проявляласьтакже в плоскости мифологии.
  В Древнем Вавилоне существовало учение о возникновении богов (теогония). Постепенно оно переродилось в учение о происхождении мира (космогония) и учение о его строении (космология).
  В зарождающейся философии Древнего Вавилона особая роль отводилась светилам. Они понимались как творящие мир силы. Главным светилом для вавилонян была Луна. Солнце же воспринималось как сила, погашающая сияние небесных светил.
  Из литературных памятников Древнего Вавилона до нас дошла «Беседа господина с рабом». Здесь высказывались сомнения в загробной жизни, обсуждались вопросы о смысле жизни. Представления о загробном мире носили пессимистический характер. Считалось, что души умерших обречены на жизнь в вечном мраке.
  Этические представления тесно переплетались с религией. Если человек повинуется Богу, то на него простирается божественная милость будет ему удача, счастье, здоровье и добро.
  Философия Древнего Египта тоже существовала в плоскости мифологии, а все размышления формулировались как окончательная истина.
  Однако древняя египетская мифология уникальна, она строится на многочисленных символах, и понять ее только посредством разума практически невозможно. Здесь более актуален философский подход .
  …………………………….
  11. Рязанова, С.В. Мифология Древнего Египта как традиционная модель // Вестн. Перм. Ун-та. 2007. № 3(8). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mifologiya-egipta-kak-traditsionnaya-model-1 (дата обращения: 31.10.2025)
  12. Торчинов Е. Религии мира. Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. – СПб:, 2005 – С. 211.