И. Кант о природе и сущности государства. Соотношение права и государства + презентация

• Номер работы:
  1641950
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Основы права (Теория права)
• Год добавления:
  27.11.2025 г.
• Объем работы:
  13 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  1. Природа и сущность государства в понимании И. Канта 5
  2. Взгляды И. Канта на проблему соотношения права и государства 9
  Заключение 12
  Список использованной литературы 14
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме И. Кант о природе и сущности государства. Соотношение права и государства + презентация
  Введение
  
  Актуальность темы настоящей работы не вызывает сомнений и обусловлена тем, что государство как предмет философской рефлексии сохраняет свою актуальность в современном мире: дискуссии об определении сущности государства в политической науке и практике не прекращаются до сих пор, а термин «государство» не имеет сегодня общепризнанного, юридически конвенционального значения.
  ………………………………….
  1. Природа и сущность государства в понимании И. Канта
  
  
  Прежде всего, обратим внимание, что взгляды И. Канта на государство представляют интерес и сегодня, в начале XXI века.
  В наследии этого мыслителя, мы не найдем произведения, имеющего одноименное название «Государство». Ключевое по проблематике политической философии произведение, вышедшее в 1797 г., носит совсем другое название - «Метафизика нравов в двух частях. Метафизические начала учения о праве» . Это обстоятельство недвусмысленно указывает на лейтмотив политической мысли Канта: политическое господство должно быть ограничено этикой и правом. Об этом же говорит и последовательность изложения: сперва рассматриваются общие вопросы права и философии права, затем частное право и лишь в самом конце - государственное право, народное право и мировое гражданство.
  Государство как тема появляется лишь в контексте обсуждения государственного права. Параграф 43 начинается с разъяснения понятия законов, которые требуют всеобщего обсуждения в качестве «публичного права» (offcntlichcs Rccht) . Публичное право имеет отношение к народу, требующему правового статуса под общей, объединяющей его волей, конституцией (constitutio) для того, чтобы по праву быть причастным к этой общей воле.
  Затем следует предложение, в котором Кант впервые упоминает государство: «Такое состояние отдельных индивидов в составе народа в отношении друг к другу называется гражданским (status civilis), а их совокупность в отношении своих собственных членов - государством (civitas), которое в силу своей формы как нечто связанное общей заинтересованностью всех в том, чтобы находиться в правовом состоянии, называется общностью (res publica latius sic dicta), а в отношении к другим народам - просто властью (potentia) (отсюда и слово Potcntaten); поскольку же оно (мнимо) унаследованное объединение, оно называется также коренным народом (gens), что даст основание мыслить под общим понятием публичного права нс только государственное право, но и международное право (ius gentium)...» .
  ……………………………..
  1. Бурханов, Р.А. Учение Иммануила Канта о праве / Р.А. Бурханов, О.В. Никулина // Вестник Сургутского государственного университета. – 2021. – №. 4 (34). – С. 71-80.
  2. Кант, И. К вечному миру / И. Кант. 1795. Соч. В 6 т. М.,1966. Т. 6. – 743 с.