Анализ работы Гоббс “Левиафан ”

• Номер работы:
  1662785
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Педагогика
• Год добавления:
  20.12.2025 г.
• Объем работы:
  35 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ ТОМАСА ГОББСА 5
  2. ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА И СУВЕРЕНИТЕТА 7
  В «ЛЕВИАФАНЕ» 7
  3. ПРОБЛЕМА РЕЛИГИИ И КРИТИКА ЦЕРКВИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ ГОББСА 10
  4. ВНУТРЕННИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ НАСЛЕДИЕ УЧЕНИЯ ГОББСА 12
  5. ИСТОРИЧЕСКАЯ РЕЦЕПЦИЯ И СОВРЕМЕННАЯ АКТУАЛЬНОСТЬ «ЛЕВИАФАНА» 13
  6. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ФИЛОСОФИИ ГОББСА С ПРЕДШЕСТВЕННИКАМИ И СОВРЕМЕННИКАМИ 15
  ГЛАВА 7. МЕТОДОЛОГИЯ «ЛЕВИАФАНА»: НАУКА, РАЗУМ И РИТОРИКА 18
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 24
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Анализ работы Гоббс “Левиафан ”
  ВВЕДЕНИЕ
  
  Трактат «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского» (1651) Томаса Гоббса представляет собой не только веху в истории политической мысли, но и радикальный проект построения науки о государстве на принципах дедуктивной логики и материалистической антропологии . Созданный в горниле Английской революции и гражданской войны (1642–1651), этот труд стал философским ответом на тотальный кризис легитимности, когда рухнули традиционные устои — божественное право королей, авторитет церкви и обычай?. Гоббс предпринял беспрецедентную попытку вывести необходимость и форму политической власти из самой природы человека, движимого страстями и страхом, создав модель государства как «искусственного человека» — Левиафана?.
  ……………………………….
  1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ФИЛОСОФИИ ТОМАСА ГОББСА
  
  Философия Гоббса была прямым порождением эпохи «великого мятежа» — Английской революции середины XVII века. Этот период характеризовался не просто политическим конфликтом между королём Карлом I и парламентом, но тотальным распадом общественного порядка: религиозной войной между англиканами, пуританами и католиками, социальными потрясениями и, наконец, казнью монарха в 1649 году . Для Гоббса, современника и очевидца этих событий, гражданская война стала эмпирическим подтверждением его самых мрачных гипотез о человеческой природе. Он увидел, как быстро исчезают цивилизованные формы жизни, уступая место хаосу, насилию и всеобщему страху. Именно этот травматический опыт заставил его поставить во главу угла политической теории не вопрос о наилучшем или справедливейшем правлении, а проблему физического выживания и предотвращения возврата к состоянию тотальной войны . Исторический контекст, таким образом, не просто фон, а ключ к пониманию гоббсовского пессимизма и его одержимости идеей порядка, который должен быть куплен любой ценой, даже ценой абсолютной свободы.
  ..................................
  12. Локк Дж. Указ. соч. Кн. II, § 149.
  13. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права / Пер. с франц. А.Д. Хаютина. – М.: Канон+, 2012. – С. 15–18.