Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Концепт слова «обман» в английском языке
ВВЕДЕНИЕ
На современном этапе развития науки о языке проблема изучения концептов является одним из наиболее перспективных направлений. Концепты являются подходящей формой для структурирования культурного знания, а изучение базовых концептов культуры позволяет осмыслить национальные картины мира и особенности понимания человеком окружающей реальности.
В современной лингвистике концепт и его составляющие получают подробное рассмотрение. Интерес к данному вопросу вызван тем, что концептуальные и лингвокультурные исследования в лингвистике появились сравнительно недавно. Следовательно, в этой области до сих пор остается множество нерешенных вопросов. Так, понятие «концепт» до сих пор не получило единой трактовки, а его структура и набор компонентов варьируются от ученого к ученому.
………………………………………………….
ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ КОНЦЕПТА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИНГВИСТИКЕ
1.1. Определение понятия «концепт» в лингвистических исследованиях
В современной лингвистике понятие «концепт» является одним из основополагающих терминов, которые активно изучаются в разных лингвистических направлениях. Многие авторитетные ученые направляют внимание на исследование способов изучения концептов в том или ином языке и культуре, например, В. И. Карасик [Карасик, 2002], Н. Н. Болдырев [Болдырев, 2014], Ю. С. Степанов [Степанов, 2007] в отечественной лингвистике, В. Эванс [Evans, 2009], К. Пруст [Proost, 2007], Л. Р. Траск [Trask, 1999] в зарубежной лингвистике. В этих и других исследованиях чаще всего прослеживаются принципы когнитивной лингвистики, т. е. изучение концепта с точки зрения знаний человека об окружающем мире, которые хранятся в его сознании в виде концептов – ментальных структур, формируемых в процессе мышления. Следовательно, понимание концепта в современной лингвистике тесно соотносится также с психолингвистикой при рассмотрении ментальной сферы человеческого сознания и лингвокультурологии, учитывая культурное сознание людей, принадлежащих к одной нации.
Термин «концепт» пришел в лингвистику из философии, где он функционирует еще с периода средних веков для обозначения универсалий, или общих понятий. В результате философских исследований концепты стали пониматься в этой научной дисциплине как своеобразный «мост» между мыслью и реальным миром. Впоследствии, как указывает Ю. Н. Кольцова, определение понятия «концепт» в философии трансформировалось и стало более объективным, благодаря чему перешло в психологию, логику и логическую семантику, где использовался как синоним термину «понятие» для обозначения смысла имени [Кольцова, 2008, с. 39].
Родоначальником термина «концепт» в лингвистике считается С. А. Аскольдов, который еще в первой половине XX в. использовал его для номинации способа замещения предметов одного порядка. Ученый выделял познавательные и художественные концепты, т. е. вкладывал в это понятие и представления о чем-либо, и эмоции и чувства по отношению к чему-либо [Мальсагова, 2023, с. 5].
В настоящее время «концепт» считается общепринятым лингвистическим термином, зафиксированным в лексикографических ресурсах как смысловое содержание понятия и оперативная единица концептуальной системы человека [Жеребило, 2010, с. 165] и как единица ментального лексикона [Словарь терминов…, 2015, с. 192]. Главными характеристиками концепта в лингвистике являются отражение денотата, тесная связь, с одной стороны, с когнитивной деятельностью человека, с другой стороны, с языком.
В современной лингвистике можно выделить несколько различающихся подходов к определению понятия «концепт», исходя из разнообразия лингвистических ответвлений, исследующих этот феномен.
Первым подходом к изучению понятия «концепт» является когнитивный подход. С точки зрения когнитивной лингвистики к пониманию концепта подходят такие ученые, как Е. С. Кубрякова [Кубрякова, 2002], Д. С. Лихачев [Лихачев, 2015] и многие другие. Согласно данному подходу, концепт существует не для слова, а для каждого его значения по отдельности. Поэтому концепт определяется как ««алгебраическое» выражение значения, которым человек оперирует в письменной и устной речи [Там же, с. 242], как «оперативная единица в мыслительных процессах» [Кубрякова, 2002, с. 3] или как «оперативная содержательная единица мышления, единица, или квант структурированного знания» [Болдырев, 2014, с. 9].
В. И. Карасик считает, что концепт с точки зрения лингвокогнитивного подхода следует определять как «ментальные образования, которые представляют собой хранящиеся в памяти человека значимые осознаваемые типизируемые фрагменты опыта» [Карасик, 2002, с. 59].
Согласно данным определениям, каждое слово выражает в своем значении определенную структуру человеческого ментального знания. Это знание образуется из опыта человека и изменяется под влиянием развития общества. Слово является концептуальным знаком концепта. Такое мнение прослеживается в определении понятия «концепт», предложенным З. Д. Поповой: концепт – это «дискретное ментальное образование, являющееся базовой единицей мыслительного кода человека, обладающее относительно упорядоченной внутренней структурой, представляющее собой результат познавательной (когнитивной) деятельности личности и общества и несущее комплексную, энциклопедическую информацию об отражаемом предмете или явлении, об интерпретации данной информации общественным сознанием и отношении общественного сознания к данному явлению или предмету» [Попова, 2007, с. 34].
………………………………………………….
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Источники
1. Кунин А. В. Англо-русский фразеологический словарь / Лит. ред. М.Д. Литвинова. – 4-е изд., перераб. и доп. – М. : Рус. яз., 1984. – 944 с.
2. Farlex. The Free Dictionary. – URL: https://idioms.thefreedictionary.com/ (дата обращения: 21.02.2026).
Литература
3. Алефиренко Н. Ф. Спорные проблемы семантики: монография. – М. : Гнозис, 2005. – 326 с.
4. Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. – 2-е изд., испр. – М. : Языки русской культуры, 1999. – 896 с.
………………………………………………….