Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Язык Петербурга середины XIX века в зеркале водевиля (на материале пьес П.А. Каратыгина и Ф.А. Кони)
Введение
Актуальность исследования обусловлена необходимостью систематизации на основе водевилей Ф.А. Кони и П.А. Каратыгина социальных диалектов представителей разных сословий (купцы, мещане, чиновники, ремесленники, дворянство), которые в этот период активно формировали современный русский язык Санкт-Петербурга. Анализ того, как драматурги середины XIX века использовали городские диалекты для создания комического эффекта и социальной характеристики, помогает в целом понять универсальные механизмы развития русского языка. Кроме того, на примерах текстов Кони и Каратыгина можно проследить две разные модели отражения петербургской речи: если П.А. Каратыгин (актерский подход) использовал язык как стихию смеха, каламбура и игрового освоения заимствований, то Ф.А. Кони (критический подход) использовал язык как инструмент социальной характеристики и сатиры. Сравнение и анализ этих подходов позволяет увидеть всю сложность и диалектную многослойность языковой ситуации Петербурга середины XIX века.
На русскую сцену водевиль пришел из Европы, родиной жанра является Франция, а русские драматурги умело переделывали иностранные сюжеты на русский лад. Приемами «русификации» водевиля служили: перенесение действия в Россию, изменение сценических ситуаций, имен и характеров персонажей, введение типажей героев, более характерных для русской сцены. «Почвенность» произведения проявлялась и в музыкальном оформлении, обогащавшемся национальными элементами: народными песнями разных жанров, социальной и этнической принадлежности. Одними из выдающихся драматургов, обращавшихся к водевилю, были Ф.А. Кони и П.А. Каратыгин.
П.А. Каратыгин родился 29 июня 1805 года в Петербурге. Отец и мать его были актерами императорских театров. В малокультурной массе тогдашнего актерства они выделялись своим образованием. Дом их посещали большие актеры – Дмитриевский, Яковлев, писатели-театралы – Шаховской, Катенин. Здесь мальчик получал первые впечатления. Здесь зародились любовь и интерес его к театру. В истории русского театра он известен не как культурный актер, опытный и гуманный преподаватель сценического искусства, а как один из типичных и вместе с тем индивидуально-своеобразных водевилистов буржуазной формации.
……………………………………………….
Глава 1. Творчество русских писателей сер. XIX века как источник изучения языка Петербурга
1.1. Петербург середины XIX века как языковое пространство
Город Санкт-Петербург был основан в 1703 году во время правления Петра Великого как «мост» между Россией и Европой, в рамках его плана модернизации и вестернизации страны. Город задумывался как место, обладающее большой политической и экономической мощью, а также как важный морской порт, поэтому было выбрано стратегически важное местоположение на Финском заливе Балтийского моря. Название свое город получил в честь святого Петра, небесного покровителя основателя империи, но со временем его имя все больше стало ассоциироваться с именем Петра I.
В 1712 году он сменил Москву в качестве столицы Российской империи. В течение следующих двух столетий Санкт-Петербург превратился в грандиозный мегаполис и главный канал западного влияния, нервный центр политической, культурной и экономической жизни России.
В XIX веке Санкт-Петербург становится крупной промышленной, культурной и политическую столицей Европы с населением в 1,2 миллиона человек к 1897 году. Известный своей неоклассической архитектурой, город пережил бурный рост фабрик, многоквартирных домов и ранней инфраструктуры, такой как первая железная дорога (1837). Он был центром русского самодержавия, литературы, а позже и ожесточенных революционных волнений.
Санкт-Петербург был уникальным географическим и историческим образованием, а также динамичным культурным феноменом, оказавшим формирующее влияние на русское литературное воображение. В свою очередь, Петербург формировался, в том числе, под влиянием своих текстовых представлений, сквозь призму богатейшего литературного ландшафта, в которых разнообразно представлена языковая городская среда.
Городская среда – это динамичные и лингвистически богатые пространства, где часто сосуществуют, взаимодействуют и развиваются многочисленные языки. Эти среды предоставляют благодатную почву для изучения языкового разнообразия и многоязычия в действии. Языковое разнообразие как структурное явление и символический акт, встроенный в городскую жизнь, выступает одним из характерных маркеров города. Оно не рассматривается просто как функция региона или класса; теперь оно понимается как глубоко укорененное в формировании идентичности и пространственных практиках .
Язык (используемые варианты, их функции, области применения, их распределение среди социальных классов и полов, отношение к ним и т. д.) имеет большее значение для изучения социальной, политической, культурной и интеллектуальной истории города, чем может показаться, судя по относительному скудному количеству научных работ по этой теме в этих областях. Культура формирует важнейшую языковую идентичность и формирует ощущение принадлежности к городу. Языковая идентичность играет важную роль в формировании городской среды, отражающей ценности и традиции местных сообществ.
В.В. Колесов отмечает, что в столице жил не народ, а население, здесь не было общего языка, но сосуществовали самые разные наречия, гово« ры, диалекты, речения . Писатель П.Д. Боборыкин заметил, что «каждый слой общества вырабатывает себе свой жаргон, свой обиход, без которого чересчур трудны были бы ежеминутные сношения... Это явление выработано вовсе не нравственными, а социальными причинами». Так получилось, что в самых своих истоках русский язык Петербурга был пестрым. Он не имел устойчивой традиции — и должен был ее создать.
Языковое пространство города – это не просто пассивное отражение языкового разнообразия, а активные пространства смыслообразования, социальных переговоров и конструирования идентичности. Анализируя эти тексты, можно получить ценные сведения о сложной взаимосвязи между языком, пространством и обществом в городских условиях определенной эпохи. Петербург – это город, чья идентичность зависела в том числе от языковой культуры, компенсируя его необычно короткую историю существования.
Категория пространства относится к ключевым онтологическим параметрам в жизни отдельных индивидов, общества и природы. Многомерность и всеобъемлющий характер пространства открывает путь для выражения категории пространства в языке различными способами. Пространство во внешнем мире, окружающем нас, реализуется в языке через единицы морфологического, лексического и синтаксического уровней. Изучение лингвистических и культурных особенностей единиц, представляющих пространство в разных языках, в сравнительном аспекте является одной из актуальных проблем лингвистики.
Пространство рассматривается как фундаментальная категория, определяющая бытие человека. Особенность категории «пространство» заключается в его нематериальности. В рамках одной культуры, субъективное восприятие одного ее представителя образует тесные связи с другими, что обусловлено общностью сформировавшихся внутри группы обычаев, традиций и норм .
……………………………………………….
Список использованных источников и литературы
1. Бауэр М. М. Трансформационные процессы полиэтнического языкового пространства Тюменской области: социолингвистический анализ: дисс. ... канд. филол. наук. – Кемерово, 2007. – 201 c.
2. Бедарева А.В. Языковая концептуализация пространства в художественном тексте на материале романа В.В. Набокова «Transparent things» // Russian Linguistic Bulletin. – 2023. – №1 (37). – С. 87-96.
3. Бодрова А.С., Гуськов С.Н. О социальной истории русской литературы XIX века. Задачи и перспективы изучения // Русская литература. – 2025. – №3. – C. 25-36.
4. Брынина О.С., Мальцева Е.Ю. Ретроспективный анализ исследований понятия «языковое пространство» // Огарев-online. – 2021. – № 15 (168). – С. 112-117.
……………………………………………….