Рецензия на книгу Смита А. "Теория нравственных чувств". М., 1997

• Номер работы:
  192310
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Философия
• Год добавления:
  05.06.2011 г.
• Объем работы:
  4 стр.
• Содержание:
  В 1759 году вышла книга под названием «Теория нравственных чувств», автор которой Адам Смит  -  шотландский экономист и философ. Период, когда была опубликована эта книга, принято называть временем  Шотландского просвещения.
  При жизни автора эта книга переиздавалась 6 раз - в 1759,  1761,  1767,  1774, 1781 и 1790 годах, в 1764 году была переведена на французский язык, а в 1770 году - на немецкий язык. Чем же вызван такой интерес к данной книге?
  Адам Смит - ученый, философ-этик и шотландский экономист в одном лице; он являлся одним из основоположников современной теории экономики.
  Я считаю, что А. Смиту удалось лаконично и интересно изложить всю природу морали, несмотря на ее сложность.
  Книга наполнена прекрасными очерками по конкретным вопросам; большой объем занимают глубокие мысли и любопытные наблюдения. Английские критики отмечали, что они написаны простым, понятным и легким языком, полны пояснений и примеров, иллюстраций, с чем нельзя не согласиться, прочитав книгу Смита. Можно предположить, что книга могла бы завоевать большую популярность, если вы автор обработал очерки как отдельные "опыты", в чем и состоит наибольшая ценность монографии.
  Я думаю, что книгу А. Смита «Теория нравственных чувств» можно без сомнения назвать опытом исследования морали и ее природы.
  Книга начинается с объяснения и определения чувства симпатии, с его роли в отношениях людей. По мнению автора, сочувствие и симпатия — обозначение способности человека разделять хоть какие-нибудь окружающих людей. По моему мнению, такие чувства являются характерными для любого человека, какой бы степени эгоизма он бы не был подвержен. Из прочитанного также можно отметить, что высшей степенью нравственного совершенства является выражение своего сочувствия другим и отсутствие зацикленности на самом себе, умение ограничивать свой личный эгоизм и проявление снисходительной симпатии к окружающим. Хотя автор в это же время признает, что достичь нравственного идеала практически невозможно из-за человеческих слабостей, поэтому судить о людях и поступках необходимо не по примеру идеала, а по примеру поступков других людей. В книге все чувства человека подразделяются на несколько групп:
  .....................
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Рецензия на книгу Смита А. "Теория нравственных чувств". М., 1997
  В 1759 году вышла книга под названием «Теория нравственных чувств», автор которой Адам Смит  -  шотландский экономист и философ. Период, когда была опубликована эта книга, принято называть временем  Шотландского просвещения.
  При жизни автора эта книга переиздавалась 6 раз - в 1759,  1761,  1767,  1774, 1781 и 1790 годах, в 1764 году была переведена на французский язык, а в 1770 году - на немецкий язык. Чем же вызван такой интерес к данной книге?
  Адам Смит - ученый, философ-этик и шотландский экономист в одном лице; он являлся одним из основоположников современной теории экономики.
  Я считаю, что А. Смиту удалось лаконично и интересно изложить всю природу морали, несмотря на ее сложность.
  Книга наполнена прекрасными очерками по конкретным вопросам; большой объем занимают глубокие мысли и любопытные наблюдения. Английские критики отмечали, что они написаны простым, понятным и легким языком, полны пояснений и примеров, иллюстраций, с чем нельзя не согласиться, прочитав книгу Смита. Можно предположить, что книга могла бы завоевать большую популярность, если вы автор обработал очерки как отдельные "опыты", в чем и состоит наибольшая ценность монографии.
  Я думаю, что книгу А. Смита «Теория нравственных чувств» можно без сомнения назвать опытом исследования морали и ее природы.
  Книга начинается с объяснения и определения чувства симпатии, с его роли в отношениях людей. По мнению автора, сочувствие и симпатия — обозначение способности человека разделять хоть какие-нибудь окружающих людей. По моему мнению, такие чувства являются характерными для любого человека, какой бы степени эгоизма он бы не был подвержен. Из прочитанного также можно отметить, что высшей степенью нравственного совершенства является выражение своего сочувствия другим и отсутствие зацикленности на самом себе, умение ограничивать свой личный эгоизм и проявление снисходительной симпатии к окружающим. Хотя автор в это же время признает, что достичь нравственного идеала практически невозможно из-за человеческих слабостей, поэтому судить о людях и поступках необходимо не по примеру идеала, а по примеру поступков других людей. В книге все чувства человека подразделяются на несколько групп:
  .....................