Образы славянской мифологии и былинного эпоса в русской литературе XX века. Аналитическая справка

• Номер работы:
  201775
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Литература
• Год добавления:
  18.11.2011 г.
• Объем работы:
  9 стр.
• Содержание:
  Аналитическая справка
  Образы славянской мифологии и былинного эпоса в русской литературе 20 века
  
  Славянская мифология как представление древних славян об окружающем мире является одной из составляющих культурного наследия нации. Древние воззрения на устройство жизни, законы природы находят отражение в сознании даже современного человека, что проявляется прежде всего в суеверии. Человечество на разных этапах своего существования одинаково стремится познать причины и смысл наблюдаемых явлений, в определенных случаях исходя из убеждения в существовании сверхъестественных сил.
  Исторически так сложилось, что в славянской мифологии значительное место отводится народной демонологии. Существование божественного пантеона не получило такого развития, как в греческой, римской и других мифологических системах. С принятием христианства на Руси славянские боги постепенно прекращают свое существование. Однако вера в низших существ укоренялась в сознании русского человека, продолжая существовать вопреки всему на протяжении многих столетий.
  Особенности славянской мифологии нашли отражение не только в общественной жизни, но и в художественной литературе. Отсюда в творчестве русских писателей широко используются представители низшей мифологии, различные духи природы (домовые, полевые, водяные, лесные и т. д.).
  Находясь у истоков словесного искусства, мифологические сюжеты и образы занимают значительное место не только в устной народной традиции, но и в произведениях русских писателей и поэтов на разных исторических этапах развития литературы. Заимствование славянских образов и сюжетов происходит в двух направлениях. В одних случаях сохраняется адекватность древним прототипам, в других - наблюдается переосмысление и наполнение новым содержательным смыслом.
  Художественное переосмысление особенно характерно для модернистских течений конца 19 - начала 20 века. Критерием познания признавался внутренний, духовный опыт, мистические прозрения. Отсюда крайне оживленный интерес к мифологии (античной, христианской, славянской), что породило своеобразные творческие переработки и интерпретации.
  Первым и самым крупным из модернистских течений, возникших в России, является символизм. Определим, какое место занимают образы славянской мифологии в творчестве поэтов данного направления. Обращение к символистам обусловлено прежде всего их взглядом на мир и поэтической концепцией.
  .....................
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Образы славянской мифологии и былинного эпоса в русской литературе XX века. Аналитическая справка
  Аналитическая справка
  Образы славянской мифологии и былинного эпоса в русской литературе 20 века
  
  Славянская мифология как представление древних славян об окружающем мире является одной из составляющих культурного наследия нации. Древние воззрения на устройство жизни, законы природы находят отражение в сознании даже современного человека, что проявляется прежде всего в суеверии. Человечество на разных этапах своего существования одинаково стремится познать причины и смысл наблюдаемых явлений, в определенных случаях исходя из убеждения в существовании сверхъестественных сил.
  Исторически так сложилось, что в славянской мифологии значительное место отводится народной демонологии. Существование божественного пантеона не получило такого развития, как в греческой, римской и других мифологических системах. С принятием христианства на Руси славянские боги постепенно прекращают свое существование. Однако вера в низших существ укоренялась в сознании русского человека, продолжая существовать вопреки всему на протяжении многих столетий.
  Особенности славянской мифологии нашли отражение не только в общественной жизни, но и в художественной литературе. Отсюда в творчестве русских писателей широко используются представители низшей мифологии, различные духи природы (домовые, полевые, водяные, лесные и т. д.).
  Находясь у истоков словесного искусства, мифологические сюжеты и образы занимают значительное место не только в устной народной традиции, но и в произведениях русских писателей и поэтов на разных исторических этапах развития литературы. Заимствование славянских образов и сюжетов происходит в двух направлениях. В одних случаях сохраняется адекватность древним прототипам, в других - наблюдается переосмысление и наполнение новым содержательным смыслом.
  Художественное переосмысление особенно характерно для модернистских течений конца 19 - начала 20 века. Критерием познания признавался внутренний, духовный опыт, мистические прозрения. Отсюда крайне оживленный интерес к мифологии (античной, христианской, славянской), что породило своеобразные творческие переработки и интерпретации.
  Первым и самым крупным из модернистских течений, возникших в России, является символизм. Определим, какое место занимают образы славянской мифологии в творчестве поэтов данного направления. Обращение к символистам обусловлено прежде всего их взглядом на мир и поэтической концепцией.
  .....................