О. Конт о человеке

• Номер работы:
  236405
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Философия
• Год добавления:
  07.12.2012 г.
• Объем работы:
  8 стр.
• Содержание:
  
  СОДЕРЖАНИЕ 2
  Основная часть 3
  1. Сущность учения Огюста Конта 3
  1.1. Огюст Конт, как основоположник социологического учения 3
  1.2. Социологические позиции О.Конта 6
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме О. Конт о человеке
  Основная часть
  1. Сущность учения Огюста Конта
  1.1. Огюст Конт, как основоположник социологического учения
  Впервые слово «социология», обозначающее область научного знания было введено в научный оборот французским мыслителем Огюстом Контом (1798 – 1857) в 1842 г. в его главном произведении «Курс позитивной философии». Как и многие другие философы того времени, Огюст Конт находился под воздействием крупных успехов в области естественных наук. Высшим видом систем он полагал общество, человечество.
  Первоначально Конт называл социологию «социальной физикой». Он считал, что социология должна рассматривать общество как некий обладающий собственной структурой организм, каждый элемент которого должен исследоваться с точки зрения полезности для общественного блага. Этот организм, по его мнению, действовал в соответствии с жестокими законами, подобно закону всемирного тяготения в физике. В связи с этим всю социологию О. Конт разделял на социальную статику (описывающую взаимоотношения между социальными институтами) и социальную динамику (раскрывающую законы изменения общества) и допускал применение законов механики к изучению общества и его основных элементов. Общество, согласно Конту – органическое целое, каждый член которого не мыслим вне связи с целым.
  О. Конт считал, что с помощью науки можно познать скрытые законы, которые управляют всеми обществами. Социология должна использовать, по Конту, следующие методы:
  ?наблюдение за ходом проистекания общественных процессов;
  ?эксперимент, т.е. наблюдение за изменениями, вызванными специально;
  ?сопоставление жизни человечества с животным миром;
  ?сравнение жизни разных стран и народов по определенным показателям;
  ?исторического анализа, сопоставления разных состояний человечества или отдельных народов в разные исторические времена.
  Такой подход с тех пор называют позитивизмом. Позитивизм, согласно Конту – знание полезное и точное. Говоря о получении знаний об обществе и законах его функционирования и развития, О. Конт предполагал, прежде всего, необходимость изучения отдельных социальных фактов, их сопоставления и проверки, практически полностью отрицая роль общей теории в социологии. Такой подход к получению и использованию научного знания принято квалифицировать как эмпиризм в социологии.
  .....................