"Саламейским алькальд" Кальдерона и "Фуэнте Овехуна" Лопе де Вега

• Номер работы:
  368870
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Литература
• Год добавления:
  01.10.2015 г.
• Объем работы:
  5 стр.
• Содержание:
  Эссе: «Саламейский алькальд» Кальдерона и «Фуэнте Овехуна» Лопе де Вега
  
  В конце XVI века в Испании получила активное развитие жанр национальной драмы. Одним из первых выдающихся драматургов был Лопе де Вега, в творчестве которого отчетливо отражалась проблематика следующих насущных вопросов: социально-политических событий, касающихся проблем монархической власти, ее взаимоотношений с феодалами и народом. Также Лопе де Вега писал комедии о любви, в которых утверждалась победа возвышенного и естественного чувства над сословной и патриархально-семейной моралью. Ученики Лопе де Веги, на основе основных принципов драматургии, разработанных им, вносили, каждый в меру своего дарования, нечто новое в национальную драматическую систему. Таким был и Кальдерон де Лабарка.
  ……………………………………………………
  Я считаю, что Кальдерону удается выразить несколько точек зрения на пробле¬му чести. Противопоставление и со¬поставление персонажей происхо¬дит в двух измерениях: по социаль¬ному положению и по нравственной позиции. Как представитель низше¬го сословия, Педро Креспо противопоставлен капитану Альваро, дону Мендо (сво¬его рода пародийному двойнику ка¬питана), дону Лопе. Однако если первым двум он противоположен также и пониманием чести (кото¬рую они, по сути, отождествляют с дворянским титулом, а их мораль¬ная несостоятельность обнаружива¬ется через их отношение к женщи¬не и к низшему сословию), то с пос¬ледним персонажем его также свя¬зывают отношения параллелизма (что акцентируется с помощью сим¬метрии их реплик и действий, ро¬лью «второго отца», наставника и покровителя, которую дон Лопе иг¬рает по отношению к сыну Педро Креспо, Хуану
  …………………………………………………
  На мой взгляд, художественно несовершенную, раннюю пьесу Лопе де Вега Кальдерон смог превратить в величайший шедевр драматургии Испании. Кальдерон в произведении «Саламейский алькальд» удачно переработал сюжет таким образом, что он стал более стройным, четким. Образы главных героев стали ярче, выразительнее, обрели бoльшую стройность и концентрированность. Также я считаю, что у Кальдерона получилась более четкая композиция пьесы и ее стиха. Но главное - это концепция драмы, которая коренным образом отличается от замысла Лопе де Веги.
  
  Список литературы
  
  
  1. Кальдерон Педро де ла Барка. Драмы. - М.: ЭКСМО, 2008.
  2. Лопе Де Вега Фуэнте Овехуна. - М.: Правда, 1991.
  3. Штейн А. Педро Кальдерон де ла Барка. Театр. - М.: Наука, 1999.
  
  .................
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме "Саламейским алькальд" Кальдерона и "Фуэнте Овехуна" Лопе де Вега
  Эссе: «Саламейский алькальд» Кальдерона и «Фуэнте Овехуна» Лопе де Вега
  
  В конце XVI века в Испании получила активное развитие жанр национальной драмы. Одним из первых выдающихся драматургов был Лопе де Вега, в творчестве которого отчетливо отражалась проблематика следующих насущных вопросов: социально-политических событий, касающихся проблем монархической власти, ее взаимоотношений с феодалами и народом. Также Лопе де Вега писал комедии о любви, в которых утверждалась победа возвышенного и естественного чувства над сословной и патриархально-семейной моралью. Ученики Лопе де Веги, на основе основных принципов драматургии, разработанных им, вносили, каждый в меру своего дарования, нечто новое в национальную драматическую систему. Таким был и Кальдерон де Лабарка.
  ……………………………………………………
  Я считаю, что Кальдерону удается выразить несколько точек зрения на пробле¬му чести. Противопоставление и со¬поставление персонажей происхо¬дит в двух измерениях: по социаль¬ному положению и по нравственной позиции. Как представитель низше¬го сословия, Педро Креспо противопоставлен капитану Альваро, дону Мендо (сво¬его рода пародийному двойнику ка¬питана), дону Лопе. Однако если первым двум он противоположен также и пониманием чести (кото¬рую они, по сути, отождествляют с дворянским титулом, а их мораль¬ная несостоятельность обнаружива¬ется через их отношение к женщи¬не и к низшему сословию), то с пос¬ледним персонажем его также свя¬зывают отношения параллелизма (что акцентируется с помощью сим¬метрии их реплик и действий, ро¬лью «второго отца», наставника и покровителя, которую дон Лопе иг¬рает по отношению к сыну Педро Креспо, Хуану
  …………………………………………………
  На мой взгляд, художественно несовершенную, раннюю пьесу Лопе де Вега Кальдерон смог превратить в величайший шедевр драматургии Испании. Кальдерон в произведении «Саламейский алькальд» удачно переработал сюжет таким образом, что он стал более стройным, четким. Образы главных героев стали ярче, выразительнее, обрели бoльшую стройность и концентрированность. Также я считаю, что у Кальдерона получилась более четкая композиция пьесы и ее стиха. Но главное - это концепция драмы, которая коренным образом отличается от замысла Лопе де Веги.
  
  Список литературы
  
  
  1. Кальдерон Педро де ла Барка. Драмы. - М.: ЭКСМО, 2008.
  2. Лопе Де Вега Фуэнте Овехуна. - М.: Правда, 1991.
  3. Штейн А. Педро Кальдерон де ла Барка. Театр. - М.: Наука, 1999.
  
  .................