Психология толпы по книге Лебон Г. Психология народов и масс

• Номер работы:
  377913
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   История (древняя, современная, России)
• Год добавления:
  23.12.2015 г.
• Объем работы:
  7 стр.
• Содержание:
  Психология толпы по книге Лебон Г. «Психология народов и масс».
  
  Анализируемый нами труд Г. Лебона был написан в 1895 г. и сразу был охарактеризован критиками и учеными как одна из наиболее содержательных монографий по психологии народов, рас и мировоззрения толпы. Если говорить обобщенно, то книга Лебона представляет собой очень детальный и снабженный многочисленными историческими фактами и сведениями анализ психологических особенностей, качеств поведения, установок и ценностей толпы, становящейся фоном для развития отдельного индивида. При этом толпа, безусловно, оказывает разностороннее влияние на личностный рост человека, формируя у него соответствующую поведенческую линию, мотивы деятельности и иерархию жизненных ценностей. Иными словами, толпа может стать для одного человека негативным примером господства инстинктов и агрессии, а для другого – положительным примером выживания и борьбы. Важно отметить, что многие положения книги стали основой современных рекламных и политтехнологий. В связи с этим нам необходимо выявить основополагающие умозаключения и выводы Лебона и кратко описать каждый из них.
  Книга делится на две части: «Психология народов» и «Психология масс»; каждая из частей, в свою очередь, разделена соответственно на 4 и 3 отдела, состоящих из нескольких глав. Такое деление дополнительно подчеркивает детальность исследования Лебона и его обращение к самым дальним элементам сознания толпы и народа. В первой книге, состоящей в целом из 13 глав, ученый обращается к исследованию расовости как основы духовности народов и вводит понятие души расы, которая представляет собой общность чувств, интересов и верований, взаимосвязана с наследственными накоплениями. Исходя из этого, душа расы влияет на политические и общегосударственные трансформации, однако эффекта взаимовлияния здесь не наблюдается. Душа расы тождественна понятию коллективной души народа, которая распространяется и на более мелкие сообщества – думается, здесь Лебон стремился показать факт объединения в сознании и мировоззрении отдельной личности ее собственных жизненных установок с основой социального характера. Иными словами, душа расы является тем самым архетипическим началом, универсумом человеческого бытия, который закладывается в виде ментальной базы в ценностном сознании каждого человека.
  . ..........
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Психология толпы по книге Лебон Г. Психология народов и масс
  Психология толпы по книге Лебон Г. «Психология народов и масс».
  
  Анализируемый нами труд Г. Лебона был написан в 1895 г. и сразу был охарактеризован критиками и учеными как одна из наиболее содержательных монографий по психологии народов, рас и мировоззрения толпы. Если говорить обобщенно, то книга Лебона представляет собой очень детальный и снабженный многочисленными историческими фактами и сведениями анализ психологических особенностей, качеств поведения, установок и ценностей толпы, становящейся фоном для развития отдельного индивида. При этом толпа, безусловно, оказывает разностороннее влияние на личностный рост человека, формируя у него соответствующую поведенческую линию, мотивы деятельности и иерархию жизненных ценностей. Иными словами, толпа может стать для одного человека негативным примером господства инстинктов и агрессии, а для другого – положительным примером выживания и борьбы. Важно отметить, что многие положения книги стали основой современных рекламных и политтехнологий. В связи с этим нам необходимо выявить основополагающие умозаключения и выводы Лебона и кратко описать каждый из них.
  Книга делится на две части: «Психология народов» и «Психология масс»; каждая из частей, в свою очередь, разделена соответственно на 4 и 3 отдела, состоящих из нескольких глав. Такое деление дополнительно подчеркивает детальность исследования Лебона и его обращение к самым дальним элементам сознания толпы и народа. В первой книге, состоящей в целом из 13 глав, ученый обращается к исследованию расовости как основы духовности народов и вводит понятие души расы, которая представляет собой общность чувств, интересов и верований, взаимосвязана с наследственными накоплениями. Исходя из этого, душа расы влияет на политические и общегосударственные трансформации, однако эффекта взаимовлияния здесь не наблюдается. Душа расы тождественна понятию коллективной души народа, которая распространяется и на более мелкие сообщества – думается, здесь Лебон стремился показать факт объединения в сознании и мировоззрении отдельной личности ее собственных жизненных установок с основой социального характера. Иными словами, душа расы является тем самым архетипическим началом, универсумом человеческого бытия, который закладывается в виде ментальной базы в ценностном сознании каждого человека.
  . ..........