Государство и право Древнего Вавилона

• Номер работы:
  427919
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   История государства и права (ИГП)
• Год добавления:
  05.12.2016 г.
• Объем работы:
  29 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  1. Введение 3
  2. Общественный строй Вавилона 6
  3. Государственный строй Вавилона 8
  4 Законы Хаммурапи: 12
  А) Общая характеристика 12
  Б) Брачно – семейные отношения 16
  В) Имущественные отношения 17
  Г) Уголовное право 20
  Д) Судебный процесс 22
  Е) Гражданское право 23
  5. Заключение 27
  Список использованной литературы 29
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Государство и право Древнего Вавилона
  1. Введение
  
  Шумеро-аккадская государство, основанное Саргоном I, просуществовало сравнительно недолго.
  Вавилон не смог создать собственную культуру. Вместе с тем, его жители интенсивно развивали то, что по наследству получили от Шумера: от технологий возведения зданий до различных форм литературного творчества. В школах жители Вавилонии изучали шумерский язык. Он применялся, прежде всего, при религиозных обрядах. Происходило развитие разнообразных шумерских ремесел и наук. Кроме того, они переняли у шумеров клинопись. Жители Вавилона умели писать не только на шумерском языке, но и по-аккадски. Они поклонялись шумерским богам, хотя и называли их другими именами. Например, храм Верховного бога Мардука они на шумерский лад называли Эстагила.
  До времен возвышения Вавилона его владыки именовали себя не иначе, как царями Аккада и Шумера. Новая столица была столь прекрасна, что государство стали называть в честь нее. В эпоху царя Хаммурапи Вавилон являлся центром большого государства.
  ..........
  2. Общественный строй Вавилона
  
  В цивилизации Вавилона население подразделялось на два класса: свободных граждан и рабов. Зависимые от распоряжений других лиц граждане подразделялись на несколько групп: храмовые; царские; частных владельцев.
  Единственная форма социальной организации жителей поселений на тот период – это сельская община. Она же оставалась главной экономической общественной ячейкой [15]. Имущественное неравенство, которое возникло ранее, в родоплеменной структуре, все более усугублялось вместе с развитием Вавилона. Часть общинников, царских служащих, жрецов, купцов и пр. богатела со временем.
  Одновременно с этим значительная часть общинников терпела большие убытки, собственную землю им приходилось закладывать богачу за полученные деньги или зерно в долг под огромные проценты [4]. Общинник, доведенный до крайности, разорялся и терял всю землю. Расслоение общины ускорилось в связи с переходом общинных земляных наделов в частную собственность.
  ......