Вече и вечевые традиции в Древнерусском государстве

• Номер работы:
  435952
• Раздел:
  Все работы   →   Контрольные работы   →   История (древняя, современная, России)
• Год добавления:
  27.01.2017 г.
• Объем работы:
  10 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  Введение 3
  Вече и вечевые традиции Руси 4
  Заключение 13
  Список литературы 14
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Вече и вечевые традиции в Древнерусском государстве
  Введение
  
  В отечественных социальных науках доминирует представление о русской политической традиции как сугубо недемократичной, авторитарной. Пресловутый миф о «тысячелетнем рабстве» давно стал общим местом в размышлениях об истории и перспективах становления в России общества гражданского типа, построение которого воспринимается исключительно через преодоление сущностных характеристик российской социальной системы. Конечно, трудно спорить с тем, что сегодня взаимоотношения общества и власти в России носят во многом патерналистский характер, недостаточно выработаны механизмы гражданского контроля, политическая культура населения далека от стандартов развитых демократий.
  ..........
  Вече и вечевые традиции Руси
  
  Вече являлось высшим органом власти, в компетенцию которого входили вопросы экономики, политики, военного положения и т.д. Изъясняясь современным языком, можно сказать, что вече представляло собой форму прямой демократии, при которой любые решения принимались непосредственно населением. «Новгородское вече, – писал В.О. Ключевский, – в обычном порядке законодательствовало и частью наблюдало за ходом управления и суда, сменяло выборных сановников, которыми было недовольно… Но когда народ подозревал или видел со стороны выборных властей либо всего правящего класса замыслы или действия, казавшиеся ему преступными или опасными, тогда вече, преобразуясь в верховное судилище, получало не всенародный, а простонародный состав… во главе с боярами демократической партии. Так как движение в таких случаях шло против наличных властей, то оно получало вид народного мятежа… У новгородского веча мятеж был единственным средством сдерживать правительство, когда оно, по мнению народа, угрожало народному благу» [2, с. 86].
  ..........