Фауст в искушениях XX века. Гётевский образ в русской и зарубежной литературе

• Номер работы:
  437865
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Литература
• Год добавления:
  09.02.2017 г.
• Объем работы:
  17 стр.
• Содержание:
  
  СОДЕРЖАНИЕ 2
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. ГЕТЕВСКИЙ ПОДХОД К ОЦЕНКЕ ПАРИ С ДЬЯВОЛОМ 5
  2. ФАУСТ КАК СИМВОЛ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ЭРЫ 7
  3. ЗАКАТ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ЭРЫ В ПРОИЗВЕДЕНИИ ГЕТЕ 8
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 14
  РЕЦЕНЗИЯ 15
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Фауст в искушениях XX века. Гётевский образ в русской и зарубежной литературе
  ВВЕДЕНИЕ
  Г. В. Якушева в своей работе «Фауст в искушениях XX века представила гётевский образ в русской и зарубежной литературе. Фауст — герой немецкой средневековой легенды, ученый, за¬ключивший союз с дьяволом Мефистофелем ради знаний, богатст¬ва и мирских наслаждений. Один из «вечных образов» мировой культуры и самый знаменитый персонаж эпохи Реформации и Просвещения, самый загадочный и противоречивый характер в ев¬ропейской цивилизации: символ дерзания человеческого разума — и олицетворение сомнений в необходимости этого дерзания, па¬мятник неукротимому стремлению к неизведанному — и постоян¬ный «знак вопроса» о границах этого стремления, о пределах «доз¬воленного» при вторжении человека в жизнь Природы и Космоса.
  Легенда о Фаусте — отважном строптивце и отчаянном экспериментаторе, эпикурейце и безбожнике, авантюристе и искателе знания в XVI — XVII вв., когда в умах людей и в общественной жизни разгорелась особенно острая борьба между диктатом догм и принципом свободы поиска, притягивала, как вкус запретного плода, всю Европу..........
  2. ФАУСТ КАК СИМВОЛ ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ ЭРЫ
  Вся истории человечества есть история его борьбы за свою свободу. Свободу от страха перед голодом и холодом, от болезней, старости и кратковременности жизни, от ограниченности своих возможностей и несоответствия могуществу Трагедия Гёте и, соответственно, ее главные персонажи органично восприняли и мрачное величие средневековой мистерии с ощущением катастрофичности «сделки с дьяволом»природы.
  Гётевский Фауст и Мефистофель — образы, в соответствии с просветительской эстетикой, “двухуровневые» (“реальные» типы и герои притчи) и взаимодополняемые, в чем видится влияние как средневековой назидательной аллегории, так и “карнавального» реализма Возрождения, соединяющего “верх» и “низ» и создающего качественно новое целое из двух контрастных фигур (Дон Кихот и Санчо Панса Сервантеса — самые яркие тому примеры).
  .......