Почему "фонтан" Марселя Дюшана стал произведением искусства

• Номер работы:
  480681
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Культурология
• Год добавления:
  14.01.2018 г.
• Объем работы:
  5 стр.
• Содержание:
  Почему «Фонтан» Марселя Дюшана стал произведением искусства (институциональная теория искусства)
  
  До начала ХХ века существовала общепринятая концепция искусства. Было известно, чем искусство отличается от неискусства. Проводя маршрут развития искусства от Античности, теоретики культуры полагали, что искусство в отличие от природы, произведено руками и мыслью человека. Это его творение, то есть что-то новое, имеющее эстетическую ценность. Однако, с началом ХХ века прежние подходы к пониманию искусства были поставлены под сомнение. Если ранее предмет искусства оценивался, исключительно с позиции его особых художественных качеств, которые он приобретал в процессе творческой деятельности, то в новых условиях предпринимались попытки пересмотреть критерии искусства. Это было связано с тем, что в XX веке реальная практика искусства значительно расширила свой диапазон: видовой, жанровый, стилевой, а соответственно, расширились и сами границы искусства. ………………..
  
  Обоснование концепции Дюшана, как и других сходных идей в искусстве, произошло во второй половине ХХ века, когда получила распространение институциональная теория искусства, которая доходчиво объяснила почему «Фонтан» следует считать искусством. Первая попытка объяснения была сделана в 1960-х гг. английским искусствоведом Артуром Данто. Искусство для него - перформативный акт: когда человек указывает на вещь и говорит: «Это произведение искусства», по крайней мере, он его так воспринимает. При этом он не должен этого доказывать: вещь становится произведением искусства именно благодаря тому, что она такой считается.
  ……..
  
  
  Список литературы
  
  1. Дики Дж. Определяя искусство. В кн.: Американская философия искусства. Екатеринбург, 1997. С. 243–252. http://sv-scena.ru/Buki/Estyetika-i-tyeoriya-iskusstva-XX-vyeka-KHryestomatiya.39.html
  2. Домарацкая Е.С. Экспериментальное искусство Марселя Дюшана // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2004. - № 7. - Т. 4. С. 187-198.
  3. Петров В.О.. Реди-мэйды Марселя Дюшана в контексте дада и дадаистских тенденций ХХ века // Культура и искусство. – 2016. – № 4. – С. 518-526.
  4. Томкинс К. Марсель Дюшан. Послеполуденные беседы. - М.: ООО «Издательство Грюндриссе», 2014. 160 с.
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Почему "фонтан" Марселя Дюшана стал произведением искусства
  Почему «Фонтан» Марселя Дюшана стал произведением искусства (институциональная теория искусства)
  
  До начала ХХ века существовала общепринятая концепция искусства. Было известно, чем искусство отличается от неискусства. Проводя маршрут развития искусства от Античности, теоретики культуры полагали, что искусство в отличие от природы, произведено руками и мыслью человека. Это его творение, то есть что-то новое, имеющее эстетическую ценность. Однако, с началом ХХ века прежние подходы к пониманию искусства были поставлены под сомнение. Если ранее предмет искусства оценивался, исключительно с позиции его особых художественных качеств, которые он приобретал в процессе творческой деятельности, то в новых условиях предпринимались попытки пересмотреть критерии искусства. Это было связано с тем, что в XX веке реальная практика искусства значительно расширила свой диапазон: видовой, жанровый, стилевой, а соответственно, расширились и сами границы искусства. ………………..
  
  Обоснование концепции Дюшана, как и других сходных идей в искусстве, произошло во второй половине ХХ века, когда получила распространение институциональная теория искусства, которая доходчиво объяснила почему «Фонтан» следует считать искусством. Первая попытка объяснения была сделана в 1960-х гг. английским искусствоведом Артуром Данто. Искусство для него - перформативный акт: когда человек указывает на вещь и говорит: «Это произведение искусства», по крайней мере, он его так воспринимает. При этом он не должен этого доказывать: вещь становится произведением искусства именно благодаря тому, что она такой считается.
  ……..
  
  
  Список литературы
  
  1. Дики Дж. Определяя искусство. В кн.: Американская философия искусства. Екатеринбург, 1997. С. 243–252. http://sv-scena.ru/Buki/Estyetika-i-tyeoriya-iskusstva-XX-vyeka-KHryestomatiya.39.html
  2. Домарацкая Е.С. Экспериментальное искусство Марселя Дюшана // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2004. - № 7. - Т. 4. С. 187-198.
  3. Петров В.О.. Реди-мэйды Марселя Дюшана в контексте дада и дадаистских тенденций ХХ века // Культура и искусство. – 2016. – № 4. – С. 518-526.
  4. Томкинс К. Марсель Дюшан. Послеполуденные беседы. - М.: ООО «Издательство Грюндриссе», 2014. 160 с.
  ................