Взаимоотношения церкви и государства в 1945-1960 гг. по материалам переписки Святейшего Патриарха Алексия I (Симанского) и председателя Совета РПЦ при Совнаркоме СССР Карпова Г. Г.

• Номер работы:
  488184
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Литература
• Год добавления:
  15.02.2018 г.
• Объем работы:
  32 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  Глава 1 Особенности взаимоотношений церкви и советского государства в 1945-1961 гг. 6
  Глава 2 Характер взаимоотношений церкви и государства на основе переписки Святейшего Патриарха Алексия I (Симанского) и председателя Совета РПЦ при Совнаркоме СССР Г. Г. Карпова 16
  Заключение 30
  Список литературы 31
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Взаимоотношения церкви и государства в 1945-1960 гг. по материалам переписки Святейшего Патриарха Алексия I (Симанского) и председателя Совета РПЦ при Совнаркоме СССР Карпова Г. Г.
  Введение
  
  Актуальность темы. История Русской Православной Церкви (РПЦ) тесно связана с историей Российской империи и СССР. Большинство современных историков склонны к тому, что в сентябре - октябре 1943 г. начался новейший период истории РПЦ. В этот период под патронатом государства начался массовый переход обновленческого духовенства на сторону новоизбранного патриарха РПЦ Сергия (Старгородского). Для этого был создан новый административный орган - Совет по делам Русской Православной Церкви (далее - СРПЦ). Опасаясь потерять поддержку народа, И.В. Сталин решает воспользоваться немецким пропагандистским трюком - культивирование в народе национально - патриотических и религиозных чувств. Заигрывание с верой ему необходимы были лишь как пропагандистский маневр, который также мог способствовать разрядке недоверия к СССР, формированию на Западе его «прогрессивно-демократического» имиджа и т. п.
  
  **
  Глава 1 Особенности взаимоотношений церкви и советского государства в 1945-1961 гг.
  
  С созданиями в 1943 г.. СРПЦ начался массовый переход обновленческого духовенства на сторону избранного патриарха РПЦ - бывшего обновленческого митрополита Сергия ( Страгородского ). К началу 1939 г. Московская патриархия имела около 100 сергианских храмов. В стране оставалось всего четыре правящих архиерея и ряд епископов, находившихся на покое и служивших в роли рядовых настоятелей. Если бы не Великая Отечественная Война, то к концу 1940-х гг.. в СССР могло не остаться ни одного храма - ни обновленческого, ни сергианского, ни раскольнического. Такие планы строились ВКП (б) перед очередной «безбожной пятилеткой». Однако война с нацистской Германией изменила эти планы коренным образом. В ночь с 4 на 5 сентября 1943 состоялась встреча с И.В. Сталиным, а через три дня состоялся архиерейский собор, на котором Сергей был провозглашен патриархом. Участников собора в срочном порядке доставляли на правительственных самолетах. Шесть обновленческих архиереев были срочно перерукоположены перед самым собором и составили на нем необходимый кворум. Таким образом, в течение месяца обновленческие структуры прекратили свое существование. В состав РПЦ перешли 25 обновленческих архиерея старого состава и 13 обновленческого архиерея нового состава, которые заново перерукоположили в РПЦ. Таким образом, при поддержке СРПЦ