Эстетика Шопенгауэра

• Номер работы:
  515959
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Этика, эстетика
• Год добавления:
  10.09.2018 г.
• Объем работы:
  12 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. Взгляды А. Шопенгауэра о природе гения 6
  2. А. Шопенгауэр о красоте природы и сущности искусства 7
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 12
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Эстетика Шопенгауэра
  ВВЕДЕНИЕ
  Артур Шопенгауэр – знаменитый философ XIX века. Современники и исследователи его творчества отличительными чертами этого мизантропа, одного из самых известных мыслителей иррационализма называют мудрость, красноречие, пессимизм и плохое настроение. Сам философ говорил, что наш мир – наихудший из всех возможных миров» . Это и стало основным мотивом его философии и эстетики. Кроме того, он был заядлым холостяком и любителем свободы.
  Но именно этому, на первый взгляд отдаленному от людей человеку удалось исследовать человеческую природу во всех ее проявлениях и изложить свои наблюдения четко, хотя подчас и достаточно категорично.
  Основной философский труд Шопенгауэра – «Мир как воля и представление». В нем философ проводит метафизический анализ воли, высказывает свои взгляды на человеческую мотивацию и желания. Своеобразный стиль письма, также как и сами представления Шопенгауэра по данному вопросу оказали влияние на многих мыслителей, в числе ..................
  1. Взгляды А. Шопенгауэра о природе гения
  Свои эстетические концепции Шопенгауэр излагает в третьей части книги «Мир как воля и представление». В частности, мыслитель рассуждает о природе гения, ищет ответ на вопрос о том, в чем разница между гением и талантом, и приходит к выводу о том, что таланту свойственна быстрота и правильность мышления, а гений копает вглубь, поэтому видит иной мир – мир сущностей, видит его чистым, объективным.
  По мнению Шопенгауэра, сущность гениальности заключается в развитии созерцательного познания. Гениальность – это способность души созерцать идеи. Первоначально способность познания служит воле. Но если человек в высшей степени одарен, то эта способность перерастает потребность служения воле. Шопенгауэр приходит к следующему умозаключению: «Если обычный человек состоит из 2/3 воли и 1/3 интеллекта, то гений – из 2/3 интеллекта и 1/3 воли» .
  .............