Критический анализ теории идей Платона

• Номер работы:
  527513
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   Философия
• Год добавления:
  07.12.2018 г.
• Объем работы:
  10 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА И ЕЕ ХАРАКТЕРИСТИКА 4
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 9
  СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 10
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Критический анализ теории идей Платона
  ВВЕДЕНИЕ
  Подавляющее большинство выдающихся философов прошлого считали, что философский процесс должен найти свое завершение в определенном философском учении, философской системе, которая будет представлять собой достоверное знание о действительности. Это и есть понимание философии как самой общей, всеобъемлющей науки, науки наук. Такое понимание доминировало в истории философии до ХХ века. При этом большинство его сторонников не считали, что философия уже является такой наукой. Они считали, что философия еще не есть, но должна стать такой наукой. Философы пытались создать такую науку и, зачастую, предлагали в этом качестве свое собственное философское учение.
  Две с половиной тысячи лет философских поисков так и не привели к созданию такой науки. Многие философы высказывали такую претензию, однако им не удалось убедить в своей правоте других философов. ...................
  ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА И ЕЕ ХАРАКТЕРИСТИКА
  Основное направление критики Аристотеля было направлено на теорию идей Платона (идеи - первооснова и сущность материального бытия вещей). Аристотель был не согласен с тем, что идеи, как вид самостоятельного бытия, не зависят от существования чувственных вещей. Его аргументы против теории Платона:
  - идеи Платона - простые копии, двойники чувственных вещей, которые отличаются от них содержанием (так, идея человека ничем не отличается от совокупности общих признаков каждого человека);
  - Платон настолько отделил мир идей от мира вещей, теряются основания для любых отношений между ними;
  - Платон впадает в противоречие, когда рассматривает отношения между идеями (подобно общего и отдельного), ведь идеи, согласно Платону, является сущностью (первоосновой) бытия;
  ...........