Мировоззренческие основания в категориальный аппарат политических учений в России в XVIII в

• Номер работы:
  530345
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Теория государства и права (ТГП)
• Год добавления:
  19.12.2018 г.
• Объем работы:
  15 стр.
• Содержание:
  Введение 3
  1. Особенности политических учений в России в XVIII в. 5
  2. Просвещение как мировоззренческая концепция политических учений XVIII в. 9
  Заключение 14
  Список использованной литературы 15
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Мировоззренческие основания в категориальный аппарат политических учений в России в XVIII в
  Введение
  
  XVIII век был самым интересным, напряженным и продуктивным веком русского государства. Реформы Петра Великого, «просвещенный абсолютизм» Екатерины II, способствовали развитию России. В это время наука, образование, культура и общественно-политическая мысль России стремительно развиваются.
  Несомненно, мысль об античном рабстве была не единственной актуальной темой общественных деятелей. Было задано много других вопросов, очень важным из которых была смена политической системы.
  Начнем с отношения к событиям общественно-политической и экономической жизни страны со стороны представителей дворянского дворянства и так называемого консервативного лагеря русского дворянства, которые выступали против основной массы реформистских шагов Екатерины II, кто защищал исключительные привилегии и права дворянства как опоры нации и государства.
  .....................
  1. Особенности политических учений в России в XVIII в.
  
  Новым этапом в истории политики и права России, который начинается в XVII-XVIII веках, является реформа Петры I. Общественно-политическая реформа в России обострила общую проблему государства, структуры государственного аппарата социальная структура общества и общественные отношения [2].
  Развиваясь в России, Петрус поглаживал в абсолютной монархии, ограничивая космос и завоевывая аристократическую аристократию.
  Создатели идеологически процветающего абсолютизма, политической теоретики «Петрос Петрус» (А.С. Пушкин): Ф. Прокопович (1681-1736) - автор книг «Слова о власти и чести царской», «Регламентта или Устава Духовной Коллегии» ", Ф. Салтыков (1661-1715) - композитор "Утверждение" о государственном устройстве В. Н. Татищев (1686-1750) - создатель "Русской истории с древнейших времен", И.Т. Посошков (1652-1726) - автор книги "Книги о скудости и богатстве" и др. - рассматривал государство в целом гарантии всего государства как средство обеспечения «общего пользования» и «заботы о подчиненных».
  ..........