Человек как предмет философского познания. Философская антропология

• Номер работы:
  637697
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  20.06.2020 г.
• Объем работы:
  17 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  1. Природа человека. Проблема взаимосвязи биологического и социального в человеке 6
  2. Теории личности 10
  3. Проблема существования человека. Личность и общество. Смысл жизни человека 13
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 18
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Человек как предмет философского познания. Философская антропология
  1. Природа человека. Проблема взаимосвязи биологического и социального в человеке
  
  В философии природу человека понимают как нечто неизменное в нем, то, что не зависит от исторической ситуации. Понимание природы человека зависит от решения вопроса о соотношения в нем биологического и социального начала.
  Особый интерес к биологическим предпосылкам человека в целом был проявлен во второй половине XIX – первой половине XX в., когда Э.Геккель в своей книге «Мировые загадки» сформулировал биогенетический закон, гласивший, что каждая органическая форма в своем индивидуальном развитии (онтогенезе) в известной мере повторяет черты и особенности тех форм, от которых она произошла. «Наука о человеке, по Геккелю, включает в себя лишь изучение организма человека и эволюционный анализ его предков (антропогенез)» .
  По-своему силу биологических предпосылок трактовал З.Фрейд. Он разделил самосознание человека на три сферы:
  - «Оно» – вместилище врожденных и вытесненных побуждений, заряженных психической энергией, не требующих выхода. «Оно» руководствуется врожденным принципом удовольствия. «Оно», являясь врожденным даром, оказывает мощное влияние на две другие сферы.
  - «Я» – сфера осознанного.
  ..............