Становление философии в Древнем мире

• Номер работы:
  655086
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  04.12.2020 г.
• Объем работы:
  33 стр.
• Содержание:
  
  Введение 3
  1. Первые школы дневнекитайской философии 4
  2. Зарождение ведической философии в Древней Индии 8
  3. Космоцентризм ранней греческой философии 14
  4. Поиски вещественных субстанций в милетской школе 18
  5. Атомизм Демокрита 21
  6. Философские воззрения элеатов и школы Пифагора 24
  7. Этический рационализм Сократа 25
  8. Объективный идеализм Платона 29
  9. Метафизика Аристотеля 30
  Список использованных источников 32
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Становление философии в Древнем мире
  1. Первые школы дневнекитайской философии
  
  Китайская философия относится к любой из нескольких школ философской мысли в китайской традиции, включая конфуцианство, даосизм, легализм , буддизм и мохизм. Его история насчитывает несколько тысяч лет.
  Известно, что в начале династии Шан (с 1600 г. до н.э. -. 1046 до н.э.) мышление основано на цикличности, из наблюдения циклов дня и ночи, сезонов, луна и т.д., концепция, которая остается актуальным на протяжении позже китайской философии, и сразу же отделяет его от более линейного западного подхода. В это время поклонялись и богам, и предкам, а также приносились в жертву люди и животные.
  Во время последующей династии Чжоу (1122 г. до н.э. - 256 г. до н.э.) была введена концепция Небесного Мандата, согласно которой Небеса благословят власть справедливого правителя, но будут недовольны неразумным правителем и отзовут Мандат.
  «Ицзин» (или «Книга Перемен») традиционно составлен мифической фигурой Fu Xi в 28 веке до н.э., хотя современные исследования показывают, что это более вероятно , датируется конце 9 - го века до н.э. текст описывает древнюю систему космология и философия, присущие древним китайским культурным верованиям, основанные на идеях динамического баланса противоположностей , эволюции событий как процесса и принятии неизбежности изменений . ...........