Пословицы, поговорки и клише и проблемы их перевода с немецкого языка на русский язык

• Номер работы:
  676368
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые проекты - сложные   →   Немецкий язык
• Год добавления:
  05.05.2021 г.
• Объем работы:
  36 стр.
• Содержание:
  ВВЕДЕНИЕ 3
  ГЛАВА 1 ЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ПОСЛОВИЦ, ПОГОВОРОК И КЛИШЕ 5
  1.1 Определение понятий «пословица», «поговорка» и «клише» 5
  1.2 Характерные особенности пословиц, поговорок и клише как компонентов паремиологического фонда немецкого языка 10
  ГЛАВА 2 СПЕЦИФИКА ПЕРЕВОДА ПОСЛОВИЦ, ПОГОВОРОК И КЛИШЕ (НА ПРИМЕРЕ НЕМЕЦКОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ В ПЕРЕВОДЕ НА РУССКИЙ ЯЗЫК) 14
  2.1 Особенности использования пословиц, поговорок и клише в немецкой художественной литературе 14
  2.2 Способы передачи пословиц, поговорок и клише при переводе немецкой художественной литературы на русский язык 19
  ЗАКЛЮЧЕНИЕ 32
  СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 34
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Пословицы, поговорки и клише и проблемы их перевода с немецкого языка на русский язык
  
  Данная работа посвящена исследованию пословиц, поговорок и клише и проблеме их перевода с немецкого на русский язык. Все эти компоненты немецкого языка относятся к его паремиологическому фонду, который сегодня представляет большой интерес в лингвистике и переводоведении. Повышенный интерес к данной проблеме исследования связан с большой неоднозначностью в области паремий и выделения их отдельных типов, таких как пословицы, поговорки, клише и др. Более того, сегодня до сих пор не выделена четкая система переводческих трансформаций, необходимых для эквивалентного перевода пословиц, поговорок и клише, особенно в контексте художественной литературы..............................................................
  В современной лингвистике можно наблюдать повышенный интерес к паремиологии – группе устойчивых единиц, которые включают в себя пословицы, поговорки, клише, разговорные штампы и другие фольклорные или разговорные образования. Эти единицы интересны тем, что они составляют важнейший пласт духовной культуры и являются репрезентантами духа народа, отражая его «восприятие объективной действительности» [22, с. 19]. .........................................................................