Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме А. Бергсон "Творческая эволюция"
Введение
“Взрослеть – значит непрестанно творить себя”
(А.Бергсон)
Анри-Луи Бергсон (1859 года - 1941 года) - французский философ, представитель направления интуитивизма и философии жизни, профессор Коллеж де Франс (1900-1914), член Французской академии (1914), лауреат Введение
“Взрослеть – значит непрестанно творить себя”
(А.Бергсон)
Анри-Луи Бергсон (1859 года - 1941 года) - французский философ, представитель направления интуитивизма и философии жизни, профессор Коллеж де Франс (1900-1914), член Французской академии (1914), лауреат Нобелевской премии по литературе 1927 года.
Ключевые работы Бергсона - «Творческая эволюция» (L"Evolution creatrice, 1907) и «Два источника морали и религии» (Les Deux sources de la morale et de la religion, 1932).
«Творческая эволюция» - одна из главных работ Анри Бергсона, впервые опубликованная в 1907 году. Это одно из тех произведений, которые не только являются ключевыми в системе взглядов конкретного философа, но и аккумулируют в себе идеи целого философского направления. В этой работе в ясной и полной форме выразились идеи философии жизни в ее французском варианте.
Книга имеет следующую структуру:
«Введение».
«Глава первая. Об эволюции жизни - механицизм и целесообразность».
«Глава вторая. Направление эволюции - оцепенение, интеллект, инстинкт».
«Глава третья. О значении жизни. Порядок в природе и форма интеллекта».
.................
Основная часть
Я считаю, что в работе «Творческая эволюция» Бергсон главным понятием своей философии избирает «длительность», трактовка которой, постепенно обогащавшаяся новыми смыслами, во многом определила новизну и своеобразие учения французского мыслителя. В его тексте мы находим основные понятия, с помощью которых философ определяет сущность «жизни» - «длительность», «творческая эволюция» и «жизненный порыв». Жизнь не может быть описана только через призму интеллекта.
Думается, что интуитивизм Бергсона проявляется, в первую очередь, в том, что для философа именно интуиция способна раскрыть истинный смысл жизни. Ведь интеллект способен создавать только «отвлечённые» и «общие», оперируя его терминами, понятия, он - деятельность рассудка, а воспроизвести реальность во всей органичности и универсальности можно, только воссоздав её. Это под силу лишь интуиции, которая, будучи непосредственным переживанием предмета, «внедряется в его интимную сущность».
.........................
Литература:
1.Бергсон А. Творческая эволюция / пер с фр. В. А. Флеровой. — М.: КАНОН-пресс, Кучково поле, 1998. – 382 с.
2.Духан И.Н. Искусство длительности: философия Анри Бергсона и художественный эксперимент // Логос. - 2009. - № 3. - С. 185-203.
3.Евлампиев И.И. Актуальность Бергсона // Бергсон: pro et contra. Антология / Сост. И.И. Евлампиев. - СПб.: РХГА, 2015. - С. 7-54.
4.Ровенко Е.В. Время в философском и художественном мышлении: Анри Бергсон, Клод Дебюсси, Одилон Редон. - М.: Прогресс-Традиция, 2016. - 837 с.
5.Свасьян К.А. Эстетическая сущность интуитивной философии Бергсона. - Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1978. - 120 с.
...............