Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Повседневная жизнь чиновничества империи Сун (960-1279 гг.)
Китай – очень древняя страна, имеющая не только богатую культуру, а отличающаяся также своей философией государственного управления. Возникновение Древнего Китая , как государства связано с бассейном реки Хуанхэ, а позже и Янцзы во ІІ–І тыс. до н. э., где сформировалась древнекитайская цивилизация с ее религиозно-философскими учениями (конфуцианство, легизм, даосизм), которые в значительной степени были посвящены институту государственной службы. Сильное централизованное Введение
Актуальность. Китай – очень древняя страна, имеющая не только богатую культуру, а отличающаяся также своей философией государственного управления. Возникновение Древнего Китая , как государства связано с бассейном реки Хуанхэ, а позже и Янцзы во ІІ–І тыс. до н. э., где сформировалась древнекитайская цивилизация с ее религиозно-философскими учениями (конфуцианство, легизм, даосизм), которые в значительной степени были посвящены институту государственной службы. Сильное централизованное государство во главе с императором сложилось в Китае еще в ІІІ ст. до н. е. С того времени и до начала ХХ в. Китай неизменно оставался империей. Правителя Китая называли Сыном Неба. Его власть передавалась по наследству и официально ничем не ограничивалась. Личность императора была священной. Он считался не только владыкой всех людей, но и посредником между Небом и «поднебесным миром». Империю называли воплощением небесного порядка.
В этой стране впервые в мире появилось разделение государственных служащих на ранги, система их аттестации путем сдачи государственных экзаменов. Именно поэтому рассмотрение особенностей жизни чиновничества империи Сун является актуальной в аспекте повышения эффективности деятельности аппарата чиновничества в современных реалиях.
..........................
ГЛАВА I
Государственный аппарат империи Сун
В древние времена существовало государство в нижнем течении рек Янцзы и Хуанхэ, которое в III веке до нашей эры, объединилось в империю [ Васильев Сергей Александрович Ранняя модернизация в Китае в эпоху Сун // ВТЭ. 2020. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rannyaya-modernizatsiya-v-kitae-v-epohu-sun (дата обращения: 19.11.2021). Комаров Д.А. Динамика смены региональных элит при дворе императоров Северной Сун // 42-я НК ОГК. Т. ХЬП, ч. 31. М.: ИВ РАН, 2012. С. 75-77.]. После достаточно стабиьногт периода развития Китая в первые века н.э., волна мятежей прокатилась по Китаю в IX веке. Повышение налогов и злоупотребление властью вызвали волнения крестьян. Началась крестьянская война, ее предводителем стал торговец солью Хуан Чао[ Комаров Д.А. Становление империи Северная Сун (960-1127 гг.) и роль в этом процессе царства Позднее Шу // В пути за китайскую стену. К 60-летию А.И. Кобзева. М.: ИВ РАН, 2014. С. 504-509. Комаров Д.А. Чиновничество в период Северная Сун: формирование элиты нового типа и смена парадигм развития // 43-я НК ОГК. Т. XLIII, ч. 1. М.: ИВ РАН, 2013. С. 205-221.][ Emperor Huizong and Late Northern Song China. The Politics of Culture and the Culture of Politics. /P.B.Ebrey, M.Bickford ( Eds.)/ Harvard East Asian Monographs, Vol.266. Harvard: Harvard University Asia Center. 2006. Zhao X., Drechsler W. Wang Anshi’s economic reforms. Proto-Keynesian economic policy in Song Dynasty China. Cambridge Journal of Economics, 2018. - Vol 42(5), Pp. 1239-1254. Cambridge History of China. Cambridge U. Press. Vol. 5. L., 2009.][ Franke Herbert (ed.). Sung Biographies. 4 volumes. Wiesbaden: Franz Steiner, 1976. Hucker Charles O. A Dictionary of Official Titles in Imperial China. Stanford: Stanford University Press, 1985.].
Развитие политической теории в Китае наиболее активно происходило при династии Сун в XI-XII веках. В это время страны Скандинавии начали христианизацию и заимствовали римское право и его судебную систему как базу юридической системы вместо обычного права.
Основным направлением идеологического развития в империи Сун было стремление вернуться к доконфуцианской морали и политической идеологии. В целом именно тогда сложились взгляды на развитие социальных систем, применявшихся в монархическом Китае при более поздних династиях – как китайской мин и монгольской и манжурской династиях.
Мин и Цинь характеризуются особенно глубоким культурным застоем и последовательными попытками консервации ситуации и ограничения контактов с иностранцами для предотвращения культурных воздействий.
........................
Список литературы
1.Аджемоглу Д., Робинсон Дж.А. Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты; пер с англ. Д.Литвинова, П.Миронова, С.Сановича— М.: Издательство АСТ. - 2015
2.Васильев Сергей Александрович Ранняя модернизация в Китае в эпоху Сун // ВТЭ. 2020. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rannyaya-modernizatsiya-v-kitae-v-epohu-sun (дата обращения: 19.11.2021).
3.Иванов А.И. Ванъ-Ань-Ши и его реформы XI в. - СПб.: тип. И.М.Стасюлевича. - 1909.
4.История Китая с древнейших времён до начала XXI века: в 10 т./ гл.ред. С.Л.Тихвинский. Т.IV. Период Пяти династий, империя Сун, государства Ляо, Цзинь, Си-Ся (907-1279)- отв.ред. И.Ф.Попова; Ин-т восточных рукописей РАН. - М.:Наука - Вост.лит. 2016.
5.Комаров Д.А. Динамика смены региональных элит при дворе императоров Северной Сун // 42-я НК ОГК. Т. ХЬП, ч. 31. М.: ИВ РАН, 2012. С. 75-77.
6.Комаров Д.А. Становление империи Северная Сун (960-1127 гг.) и роль в этом процессе царства Позднее Шу // В пути за китайскую стену. К 60-летию А.И. Кобзева. М.: ИВ РАН, 2014. С. 504-509.
7.Комаров Д.А. Чиновничество в период Северная Сун: формирование элиты нового типа и смена парадигм развития // 43-я НК ОГК. Т. XLIII, ч. 1. М.: ИВ РАН, 2013. С. 205-221.
.............