«Петр Первый – злой гений или великий реформатор?»

• Номер работы:
  728822
• Раздел:
  Все работы   →   Эссе   →   История (древняя, современная, России)
• Год добавления:
  10.12.2021 г.
• Объем работы:
  3 стр.
• Содержание:
  
  Эпоха Петра I является временем глубочайшего духовного преобразования российского общества. Активная реформаторская деятельность царя привело к модернизации всех сфер общественной жизни, что в первую очередь, отразилось на духовной культуре. Петр I, вступив на путь просвещения и модернизации по примеру Европы, решил снизить роль духовных институтов в обществе, сделав это самое общество более светским – раскрепощенным, современным, духовно свободным.
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме «Петр Первый – злой гений или великий реформатор?»
  
  
  Эссе на тему: «Петр Первый – злой гений или великий реформатор?»
  
  Эпоха Петра I является временем глубочайшего духовного преобразования российского общества. Активная реформаторская деятельность царя привело к модернизации всех сфер общественной жизни, что в первую очередь, отразилось на духовной культуре. Петр I, вступив на путь просвещения и модернизации по примеру Европы, решил снизить роль духовных институтов в обществе, сделав это самое общество более светским – раскрепощенным, современным, духовно свободным.
  Секуляризация общественных отношений ознаменовала победу научно-технического и культурного прогресса над косностью и консерватизмом церкви. Необходимость секуляризации была продиктована самими временем – наступил кризис прежнего религиозного мировоззрения, светские институты начали вытеснять религию, происходило укрепление секулярных институтов.
  Как отмечают исследователи, Петром Первым «были взяты за образец сложившиеся в Европе отношения церкви и государства, модель абсолютной монархии, европейские институты управления государством (Сенат), светская европейская модель образования и светский образ жизни. На основе всех этих инноваций российское общество начало функционировать и развиваться по европейской модели»[ Радугин А.А., Радугина О.А. Секуляризация как духовное основание петровской политики модернизации российского общества // Вестник ВГУ. Серия: Философия. 2018. №.4. С. 75-87. С. 79.].
  ....................
  Список литературы
  
  1.Анисимов Е. «Россия в середине XVIII века: Борьба за наследие Петра». М.: Мысль, 1986.
  2.Коваленко О.А. Реформы Петра I в контексте культурно-исторического диалога России и Европы // Вестник ВУиТ. 2015. №2 (18).
  3.Литвинцева Г.Ю. Новые направления культурно-досуговой деятельности в Петровскую эпоху // Вестник СПбГУКИ. 2010. № 1 (5). С. 48–56.
  4.Радугин А.А., Радугина О.А. Секуляризация как духовное основание петровской политики модернизации российского общества // Вестник ВГУ. Серия: Философия. 2018. №.4. С. 75-87.
  5.Соловьев С.М. Сочинения: В 18 кн. М.: Голос; Колокол-Пресс, 1993-1998. т. 14.