Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме Роль волшебной сказки формирование нравственного воспитания младших школьников на уроках литературного чтения
Введение
Актуальность работы. В настоящее время наша страна переживает время больших перемен, вследствие которых происходит кризис духовных ценностей. Этому может свидетельствовать равнодушное отношение друг к другу, обострение социальных проблем, рост преступности и т.д. В связи с этим возрастает актуальность формирования у подрастающего поколения представлений о таких нравственных качествах человека, как добродушие, толерантность, милосердие, ответственность, трудолюбие. Поэтому формирование нравственных представлений является одной из главных задач, которая стоит перед государством и обществом в целом. Несомненно, особую роль в нравственном воспитании играет школа. Ведь именно в школе формируются представление о нравственных нормах, вырабатываются прочные навыки и привычки нравственного поведения.
Значимость духовно-нравственного воспитания отмечается в Федеральном законе «Об образовании в Российской Федерации» от 2012г.[ «Федеральный закон РФ «Об образовании», глава II, ст. 9, п. 6.], где подчеркивается, что основные общеобразовательные программы всех ступеней образования должны обеспечивать духовно-нравственное развитие и воспитание личности, а формирование духовно-нравственной культуры обучающихся является одной из главных задач, которая ставится перед современной школой.
..................................
Глава 1. Пояснительная записка
1.1. Теоретическое обоснование проблемы изучения средств художественной литературы в нравственном воспитании детей младшего школьного возраста
С древних времен философы рассматривали понятие нравственности. По учению Демокрита, нравственным является человек, который постиг законы человеческой жизни и научился правильно относиться ко всему, что с ним происходит. Сократ отождествлял нравственность, мудрость и разум. Аристотель представлял нравственность как «особую сферу человеческого мышления и воли»[ Дробинский, О. Г. Моральная философия: избранные труды [Текст] / О. Г. Дробинский. – М. : Гардарика, 2012. – 522 с.]. Аристотель, Демокрит, Сократ – каждый вкладывал в определение нравственности особый смысл. Но все рассуждения имеют и общие точки соприкосновения, которые заключаются во взаимосвязи понятий нравственности, сознания и поведения.
Термин «нравственность» берет свое начало от слова нрав. «Нравы – это эталоны и нормы, которыми руководствуются люди в своем поведении, в своих поступках»[ Бордовская, Н. В. Педагогика [Текст]: учебник для вузов / Н. В. Бордовская, А. А. Реан. – СПб. : Питер, 2010. – 304 с.]. Нравы – это изменяемые категории. Они воспроизводятся силой привычки общества, поддерживаются авторитетом общественного мнения, а не правовых положений.
.....................
20.Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка, 2 изд [Текст] / С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. – М. : Азъ, 1995. – 414 с.
21.Савеленок, Т. В. Воспитание нравственной личности младшего школьника: примерная программа и методические рекомендации / Т. В. Савеленок. –Витебск: УО ВОГ ИПК и ПРР и СО, 2014. – 23 с.
22.Сказка как источник творчества детей: пособие для педагогов дошк. учреждений. / Научный рук. Ю. А. Лебедев. – М. : Владос, 2011. – 208 с.
23.Сухомлинский, В. А. Сердце отдаю детям [Текст] / В. А. Сухомлинский. – Мн.: Народная асвета, 2008. – 32 с.
24.Фесюкова, Л. Б. Воспитание сказкой: для работы с детьми дошкольного возраста [Текст] / Л. Б. Фесюкова. – Харьков: АСТ, 2010. – 464 с.
25.Шорохова, О. А. Играем в сказку [Текст] / О. А. Шорохова. – М. : Творческий центр, 2012. – 98 с.
...................