Выдержка из работы:
Некоторые тезисы из работы по теме ПРОБЛЕМА СООТНЕСЕНИЯ РЕЛИГИИ И МОРАЛИ КАК ТЕМА НА УРОКЕ ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ
ВВЕДЕНИЕ
Современное общество — это сложный и многогранный механизм, состоящий из разных структур и направлений, которые постоянно меняются. Но при этом трудно найти такое направление, которое на протяжении многих веков играл для людей различных стран большую значимость, чем религия.
На протяжении всей истории благодаря религии в пространстве человеческого бытия актуализировались (с разной степенью интенсивности) экзистенциальные вопросы, что сделало ее неотъемлемой составляющей культуры как таковой. Изучение религии в современном социокультурном пространстве, особенно российском, играет важнейшую роль.
И дело не только в том, что Россия является как многонациональной, так и многоконфессиональной страной. Сейчас мы являемся свидетелями обострения конфликтных ситуаций в мировом пространстве, связанных именно с вероисповеданием, с религией. В наш лексикон прочно вошли такие словосочетания как религиозный экстремизм, тоталитарная секта, неорелигии и т.д. Все это предопределяет необходимость многостороннего изучения религии как культурного феномена.
Кардинальные изменения, произошедшие в течение короткого срока на постсоветском пространстве и трансформировавшие отношения общества, государства и религии, заставили общество осознать, насколько значимы религиозная культура, религиозные ценности для духовного развития и становления человека.
................
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ СООТНЕСЕНИЯ МОРАЛИ И РЕЛИГИИ
1.1 История возникновения и развития науки о религии
Слово - религия встречается очень часто в обыденной речи, и в научных текстах, в публицистике ив художественной литературе. Может показаться, что, употребляя это слово, все имеют в виду одно и то же и знают, что это такое.
На самом деле большей частью за этим словом стоят лишь представления, выражающие внешние проявления религии, с которыми она, как правило, связана. Это — совокупность взглядов на мир, которые чаще всего основываются на вере в бога, этот мир и самого человека сотворившего и давшего ему в -откровении? знание, которое должно принимать на веру, не требуя доказательств (поэтому религию называют часто просто верой); религиозные верования составляют мировоззренческий, интеллектуальный компонент религии. Это, затем, совокупность действий, составляющих культ, в которых религиозный человек выражает свое отношение к богу и вступает с ним в связь в молитве, жертвоприношении и т. д.
......................
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Приказ Министерства образования и науки РФ от 17 мая 2012 г. N 413 "Об утверждении федерального образовательного стандарта среднего общего образования.
2.Министерство образования и науки российской федерации Приказ от 3 августа 2006 года n 201»О концепции национальной образовательной политики Российской Федерации»
3.Федеральный закон "Об образовании в Российской Федерации" от 29.12.2012 N 273-ФЗ (последняя редакция) 29 декабря 2012 года N 273-ФЗ Электронный портал «Консультант плюс»
4.Антилогова Л.Н. Нравственная активность как критерий уровня развития нравственного сознания // Ежегодник Российского общества: Материалы 3-го Всерос. съезда психологов 25–28 июня 2003 г.: В 8 т. Т. 1. СПб., 2003.
5.Библер В.С. Нравственность. Культура. Современность. (Философские раздумья о жизненных проблемах) // Этическая мысль. М., 1990.
6.Большой энциклопедический словарь / 2-е изд., перераб. и доп. – М.:Большая российская энциклопедия; СПб.: Норинт, 1997
7.Большой энциклопедический словарь / 2-е изд., перераб. и доп. – М.:Большая российская энциклопедия; СПб.: Норинт, 1997.
................