Перспективы развития молитвенного служения в поместной церкви

• Номер работы:
  974705
• Раздел:
  Все работы   →   Дипломные работы   →   Религиоведение
• Год добавления:
  27.03.2023 г.
• Объем работы:
  65 стр.
• Содержание:
  ОГЛАВЛЕНИЕ
  Введение ………………………………………………………………………….3
  Глава 1. Феноменология молитвенного служения в Церкви христиан веры евангельской
  1.1. Понятие «молитва» и многообразие ее видов ……………………..………6
  1.2. Формы молитвенного служения……………………………………...........14
  1.3. Духовные аспекты успешного молитвенного служения…………………20
  Выводы……………………………………………………………………...........30
  Глава 2. Практика молитвенного служения в современной поместной
  Церкви христиан веры евангельской
  2.1. Рекомендации по организации молитвенного служения ………………..33
  2.2. Перспективы внедрения инновационных форм, методов
  и средств молитвенного служения ……………………………………………..38
  2.3. Опыт применения инновационных методов в практике
  молитвенного служения поместной Церкви …………………………………..43
  Выводы …………………………………………………………………………..48
  Заключение …………………………………………..…………………………51
  Список использованных источников …………………………….…………56
  Приложение …………………………………………………………………….59
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Перспективы развития молитвенного служения в поместной церкви
  ВВЕДЕНИЕ
  Бог суверенен и самодостаточен и не зависит от людей, Его творений. Но Он нуждается в молитвах верующих: «Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел. Итак, изолью на них негодование Мое, огнем ярости Моей истреблю их, поведение их обращу им на голову, говорит Господь Бог» (Иез. 22:30, 31).
  Молитвенная жизнь является важной частью христианской жизни и духовного возрастания каждого верующего в Иисуса Христа.
  Молитва – это главная опора церкви, поэтому является частью регулярного богослужения, специальных молитвенных служений, молитвенных выездов.
  Молитва – это встреча, это отношения, и отношения глубокие, к которым нельзя принудить насильно ни нас, ни Бога. И тот факт, что Бог может сделать для нас Свое присутствие явным или оставить нас с чувством Своего отсутствия, уже является частью этих живых, реальных отношений. Отношения должны начаться и развиваться именно во взаимной свободе.
  ………………………………………………………………..