Содержание:
1.Мировоззрение человека.
2.Исторические типы мировоззрений: мифолофгическое, религиозное, научное,
философское, их особенности. Экологическое мировоззрение.
З.Основные аспекты философского знания.
4.Истоки китайской традиции и культуры. "
5.Основные философские школы Древнего Китая.
6.Древнегреческая философия: основные школы, мыслители, проблемы.
7,Первые философские школы Древней Греции: Милетская школа, Гераклит,
Пифагорейцы, Элеаты, Атомисты.
8.Основные положения Сократовской философии.
9.Платон: онтология, гносеология, теория государства. Взгляды на природу и
человека.
10.Энциклопедический характер философии Аристотеля. Аристотель о
взаимодействии природы и человека.
11 .Философские школы эллинистической эпохи (эпикурейцы, стоики,
скептики).
12.Особенности средневековой философии, и ее основные этапы. Экологическое
сознание средневековья.
13.Философия Августина.
14.Проблема веры и разума.
15.Философия Фомы Аквинского и решение им проблемы соотношения веры и
разума.
16.Естественнонаучное знание эпохи Возрождения и построение новой картины
мира (Н. Коперник, Д. Бруно, Г. Галилей).
17.Реформация и ее роль в становлении нового типа философствования: Мартин
Лютер.
18. Основные проблемы и направления (философии Нового Времен.» Ф. Бэкот,
Р. Декарт, Б. Спиноза, Лейбниц.
19 Немецкая классическая философия, основные идеи н представители
20 Основные этапы развития позитивистской философии от О.Конта до Куна.
2 I Основные идеи «философии жизни» (Фридрих Ницше).
22.Философия русскою космизма (И.Федоров, К.Циолковский, В.Верш некий)
природа и человек и понимании русских космистов.
23.осмысление философами XIX века Русского пути (славянофилы, западники
почвенники).
24.Экзистенциализм и его представители (французский и немецкий
экзистенциализм).
25.Философия Зигмунда Фрейда и эволюция фрейдизма
26.Бытие как философская категория, история ее становления.
27,Основные формы бытия и проблема субстанции.
28,Многообразие концепций происхождения и сущности человека.
29.Сознание как условие воспроизведения человеческой культуры.
30.Мозг, психика, интеллект.
31.Субъект и объект познания. Единство чувственного и рационального
познания.
32.Научное познание и его специфические признаки.
33.Проблема истины.
34.Идея развития, и ее философское воплощение.
35.Системная организация общества.
36. Особенности философского осмысления социальных отношений.
37.Культура и цивилизация. Единство и многообразие их форм, особенности
взаимодействия.
38.Основные противоречия развития природы и общества,
39.Человек, индивид, личность. Свобода личности.
40.Глобальные проблемы: возникновение, сущность, содержание,
общечеловеческий смысл.
41.Роль философии в решении глобальных проблем.
42.Экологические проблемы: сущность, структура,
43.Особенности экологического сознания стран Древнего Востока, Древней
Греции.
44.В.Вернадский: учение о ноосфере.
45.Развитие экологических идей в XX веке.
46.«Университетская этика» (Т.Торо, М.Ганди, А.Швейнер).
47.Биоцентризм (Эмерсон, Кетлин, Лоц, Элне, Олматед).
48.Пути перехода к устойчивому развитию.
Выдержка из работы:
1. Мировоззрение человека
Мировоззрение человека - это система принципов, взглядов, ценностей, идеа¬лов и убеждений, определяющих на¬правление деятельности и отношение к действительности отдельного человека, социальной группы, класса или общества в целом. Мировоззрение складывается из элемен¬тов, принадлежащих ко всем формам общественного сознания. Большую роль в нем играют философские, на¬учные, политические, нравственные и эстетические взгляды. Научные знания, включаясь в систему мировоззрения, служат целям ориентации человека или группы в ок¬ружающей социальной и природной реальности. Кроме того, наука рацио¬нализирует отношение человека к действительности, избавляя его от предрассудков и заблуждений. Нравственные принципы и нормы служат регулятивом взаимоотношений и поведе¬ния людей и вместе с эстетическими взглядами определяют отношение к окружающему, формам деятельности, ее целям и результатам. Во всех обществах большую роль в формировании миро¬воззрения играет религия.
Философские взгляды и убеждения составляют фундамент всей системы мировоззрения: именно философия выполняет функции осознания, рационально-понятийного выражения и обоснования мировоззренческих установок; она теоретически осмысляет совокупные данные науки и практики и стремится выразить их в виде объективной и исторически оп¬ределенной картины действительнос¬ти.
Главным вопросом мировоззрения является основной вопрос философии. В зависимости от его решения различаются два основных вида мировоззрения: материалистическое и идеа¬листическое. Мировоззрение является отражением общественного бытия.
2.Исторические типы мировоззрений: мифологическое, религиозное, научное, философское, их особенности. Экологическое мировоззрение.
Исторически первым типом мировоззрения явилось мифологическое, возникшее на заре человеческой истории. Мифология, как особый
способ понимания мира, была присуща всем народам на ранней стадии
общественного развития, воплощая в себе особенности становящегося,
формирующегося человеческого сознания, того человечества, которое
еще сохраняло ощущение своей теснейшей связи с природным миром.
Для нее характерна нерасчлененность сознания, отсутствие четких
разграничений мира и человека, эмпирических знаний и фантазий,
субъективного и объективного, мысли и эмоций, идеального и вещественного. Среди многочисленных мифов каждого народа присутствовали и такие, которые определяли характер мировоззрения, объясняя происхождение природы и человека, место человека в мире, его отношение к миру в целом и к другим людям. И хотя каждое племя, народ, социальная общность в своем мировоззрении отражали мир своего обитания, свой образ жизни, между различными видами мифологического мировоззрения имелось и много общего в решении главных мировоззренческих вопросов.
Постепенно в каждом племени стали выделяться профессиональные
хранители мифов, первоначально старейшины, затем - шаманы, колдуны, жрецы, дифференцировались и сами мифы, среди которых начали выделяться те, что связывались с культовыми действиями.
Формировался новый тип мировоззрения - религиозное, которое стало
повсеместно господствующим и в настоящее время остается наиболее
распространенным типом мировоззрения в мире. Религиозное мировоззрение - это широкое мировоззрения обобщающее понятие для значительного числа различных систем миропонимания и мироотношения, исторически существовавших в рамках многочисленных религий. Религиозное мировоззрение демонстрирует чрезвычайно эффективное взаимодействие двух мировоззренческих уровней - обыденного и теоретического. Главным способом усвоения религиозного мировоззрения выступает вера, воспринимаемая от предшествующих поколений во всем
исторически-культурном контексте и опирающаяся на личный опыт
человека. А практика культовых действий располагает механизмами
подкрепления и формирования этой веры применительно к особенностям обыденного сознания.
Философское мировоззрение, в отличие от мифологического и
религиозного, развивается на уровне теоретического сознания. Как и
религиозное, философское мировоззрение выступало и выступает в
многочисленных разновидностях. Оно связано с естественными и общественными науками; подобно наукам, представляет теоретический уровень сознания; в своем специфическом понятийном выражении оно
не может быть просто перенесено на обыденный уровень.
В последнее время особое внимание обращается на формирование новой системы экологического образования. Через новую систему экологического знания станет возможным постепенное изменение отношения к природной среде, формирование новой шкалы ценностей, нового миропонимания, то есть новой философии - экософии. Идея гармонизации отношения человека с природной средой должна привести человека к пониманию его роли как созидателя. Решение главной задачи - поиск путей непротиворечивого (устойчивого) развития общества видится в преодолении потребительски-собственнических подходов в экономике, порождающих хищническое использование природных ресурсов, запасы которых на Земле ограничены.