Выдержка из работы:
ВВЕДЕНИЕ
Антропология (греч. άνθρωπος — человек + греч. λόγος — слово, учение, наука) - это комплекс дисциплин, занимающихся изучением человека и человеческого общества.
Традиционно выделяют физическую антропологию, основной предмет которой составляют человек как биологический вид и его ближайшие родственники - современные и ископаемые человекообразные приматы, а также социальную и культурную антропологию, основным предметом которых является сравнительное изучение человеческих обществ (нередко выделяют также политическую и экономическую антропологию, но обычно их рассматривают как специализированные разделы социальной и культурной антропологии).
Так, в рамках изучения данного вопроса интерес представляет изучение особенностей культурной антропологии.
1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СУЩНОСТИ КУЛЬТУРНОЙ АНТРОПОЛОГИИ
Культурная антропология – это направление в развитии антропологических исследований, в которых в качестве основы полагается анализ культуры (ее исторических форм, ее общего генезиса, ее структурных особенностей и т. п.).
Временем появления культурной антропологии принято считать 1830-е - начало 1840-ых годов. Термин антропология на Западе закрепляется с начала 1870-ых, а уже в 1879 году начинается преподавание антропологии в Рочестерском университете в США и в 1884 году в Оксфорде.
В тоже время, изучаемым культурной антропологией проблемам уделялось внимание ещё в эпоху античности. Так,
Демокритом и Титом Лукрецием Каром были сформированы первые конценции антропосоциогенеза.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Вообще, термин «культура» (лат. cultura) переводится как «возделывание, обработка, развитие, почитание» и подразумевает на ранних этапах его употребления целенаправленное воздействие человека на природу (обработка почвы и т.д.), а также воспитание и обучение самого человека.
В ходе написания работы было выяснено, что культурная антропология занимается изучением поведения человека и результатов его деятельности.
Культурная антропология представляет собой область познания, в которой человеческое существование стало предметом анализа и объяснения, а не только описания и оценки, как это было во времена, предшествующие формированию социальных наук.