Тема работы:

Культурно-духовная катастрофа России в ХХ веке. Роль Русской православной церкви в сохранении культурного и духовного наследия

• Номер работы:
  195413
• Раздел:
  Дипломные работы   →   Культурология
• Год сдачи:
  06.08.2011
• Стоимость:
  3500 руб.
• Количество страниц:
  138 стр.
• Содержание:
  План
  
  Введение 4
  Глава 1. Состояние православной культуры в России начала ХХ века 8
  1. 1. Православная культура до 1917 г. 8
  1.2. Культурно-экономическая картина России в начале ХХ века 14
  1.3. Изменения в жизни церкви в начале XX вв. 16
  1. 4. Экономическое положение церкви в начале XX вв. 19
  1.5. Восприятие народом общественных, экономических и административных структур как единого целого с церковью 21
  1.6. Влияние православия на творческих и мыслящих людей 23
  1.7. Противоречивое состояние русской церковной жизни в период первой русской революции 27
  1.8. Общее состояние России в период первой мировой войны 31
  1. 9. Деятельность православной церкви в период первой мировой войны 32
  1.10. Предсоборная и соборная деятельности собора РПЦ 1917-1918 гг. 35
  1.11. Значение восстановления патриаршества для России и русской культуры 36
  Глава 2. Православная церковь в советском, атеистическом обществе 39
  2.1. Основные этапы эволюции православия в советском обществе 39
  2.2. Культурно-историческая характеристика Октябрьской революции 41
  2.3. Разрушение устоев старой России и основные направления культурной революции большевиков 43
  2. 4. Роль и значение патриарха Тихона в сохранении культурных традиций 47
  2.5. Попытка русской интеллигенции сохранить русскую культуру в новых условиях, на примере Павла Флоренского 49
  2.6. Разделение РПЦ. Появление Зарубежной церкви 50
  2.7. Гонения на православную церковь в советской России 54
  2.8 Кризис традиционного русского православия, обновленческий раскол 56
  2.10. Участники обновленческого раскола. Епископ Афанасий (Серафим Сахаров) 61
  2.11. Укрепление позиции православной церкви во время Великой Отечественной войны 63
  2.12. Собор епископов 1943 г. 65
  2.13. Роль Собора 1945 г. в стимуляции процесса восстановления традиционных форм религиозно-церковной жизни Московской патриархии 67
  2.14. Роль патриарха Сергия как богослова и молитвенника за судьбу России 68
  Глава 3. Значение Русской Зарубежной Церкви в сохранении православной культуры 72
  3.1. Роль Русской зарубежной церкви в сохранении традиций православной культуры 72
  3.2. РПЦЗ как хранитель православной культуры русской эмиграции 74
  3.3. РПЦЗ во время Второй мировой войны 76
  3.4. РПЦЗ после Второй мировой войны 78
  Глава 4. Православие в России в послевоенный период 82
  4.1. Активизация церковной деятельности в послевоенный период 82
  4.2. Роль архиепископа Луки для российской науки 86
  4.3. Роль русской православной церкви в духовной культуре страны в 50-70-е гг. Роль митрополита Никодима (Ротова), архиепископа Михаила (Мудьюгина) 88
  4.4. Роль патриарха Алексия I в организации духовного образования 88
  4.5. Поместный собор 1971 г. 95
  4.6. Оживление всех сторон религиозно-церковной жизни Московской патриархии в 80-х годах 96
  Глава 5. Духовная культура России в конце ХХ - начале ХХI в. 99
  5.1. Роль патриарха Пимена в возрождении Данилова монастыря 99
  5.2. Празднование 1000-летия Крещения Руси как перелом в культурной жизни страны 100
  5. 3. Активизация общественной роли Русской Православной Церкви в постсоветский период 102
  5.4. Возвращение всех привилегий и церковного имущества властями РПЦ 104
  5.5. Роль патриарха Алексия II духовном возрождении России 106
  5.6. Природа кризисных явлений в духовной жизни российского общества в 1990-е годы 108
  5.7. РПЦЗ после Акта о каноническом общении церквей 110
  5.8. Значение объединения РПЦ и РПЦЗ для русской православной культуры. 116
  5.9. Перспективы возрождения духовной жизни русского народа 121
  5. 10. Взаимодействие церкви и государства в передаче духовно-культурного наследия 124
  Заключение 130
  Список использованной литературы 135
  
  
• Выдержка из работы:
  Введение
  «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущей убить;
  А бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне».
  (Мф. Гл. 10. ст. 28)
  
  Духовно-нравственная катастрофа России XX века стала ключевым культурным событием, определившим развитие и современное состояние нашей страны. Проблемы духовно-нравственного образования, социальное положение народа, взаимодействие вла-сти и Церкви, остаются актуальными для нашего времени, являясь необходимыми внеш-ними социально-культурными факторами формирования личности и общества. В свою очередь существует и такой внутренний социально-культурный фактор, как духовно-нравственное состояние общества, который также влияет на социальные процессы, про-исходящие в государстве.
  Проблема исследования состоит в том, чтобы сопоставить и совместить внутренние духовно-нравственные процессы в жизни общества и внешние исторические события, ко-торые в своем единстве составляют историко-культурное и социальное явление, имеющие в своей характеристике признаки кризиса.
  Изучение состояния русского общества XX века представляется актуальным и в настоящее время, поскольку он позволит выявить роль и значение духовно-нравственной сферы во взаимодействии общества, Церкви и государственной власти как социального института, связанного с обеспечением стабильности и развития общества и государства.
  Глава 2. Православная церковь в советском, атеистическом обществе
  2.1. Основные этапы эволюции православия в советском обществе
  
  В советский период РПЦ в значительной степени разделила судьбу всего народа. История Русской Церкви в советский период была отмечена гонениями и мученичеством, репрессиями и подавлением всякого сопротивления, притеснениями и техниками выжива-ния. Столкновение с тоталитарным режимом было мучительным. Появилась реальная опасность раздробления Церкви из-за многочисленных внутренних контрастов.
  Историки предложили ряд периодизаций в развитии РПЦ в СССР. Так прот. И. Мейендорф и В. Мазар писали о 1917–1941 годах как эпохе преследования верующих. Г. Штриккер выделял три этапа: 1917–1941, 1941–1953, 1953–1988 гг. Российский исследо-ватель М. Одинцов выделял лишь два периода: 1917–1941 и 1941–1985 гг. Условно пер-вый период - это время жестоких гонений на церковь и преследования церковнослужите-лей. Второй период, характеризуется ослаблением репрессий против церкви, при сохране-нии идеологического давления на РПЦ и тотальном контроле государства над ее деятель-ностью.
  Сама РПЦ в советский период пережила несколько этапов своего развития. На-чальный этап характеризуется отрицанием власти большевиков. Патриарх Тихон предал большевизм анафеме. Многие священнослужители сравнивали коммунизм с явлением ан-тихриста и периодом суровых испытаний посланных на Россию Богом с целью очистить и укрепить веру. Духовенство развернуло антисоветскую агитацию, начало организацию крестных ходов против революционной власти, предписало проводить во всех церквах молебны по «невинно убиенным за православную веру мученикам.