Вопросы по КСЕ

• Номер работы:
  10772
• Раздел:
  Все работы   →   Ответы на вопросы /ГОСы и экзамены   →   Концепция современного естествознания (КСЕ)
• Год сдачи:
  15.05.2005 г.
• Вуз:
  КопейкаКолледж
• Количество страниц:
  21 стр.
• Содержание:
  Тема 8. Естествознание в эпоху Возрождения 3
  1. Представление о материи и движении 3
  2. Представление о пространстве и времени 4
  3. Представления о взаимодействии 4
  4. Первая научная картина мира И. Ньютона 5
  Тема 38. Эволюция химии – высшая ступень развития химических знаний 7
  1. Химические процессы в живых организмах 7
  2. Изучение ферментов в русле биохимии и биоорганической химии 7
  3. Пути освоения каталического опыта живой природы 9
  4. Понятие «организация» и «самоорганизация» и их познавательные функции…. 11
  Тема 58. Меняющийся мир и стратегия выживания человечества 12
  1. Общие представления о ситуации в окружающем нас мире 12
  2. Концепция устойчивого развития 13
  3. Угрозы и надежды наших дней 16
  Список литературы 20
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Вопросы по КСЕ
  С идеей изменчивости всего сущего в мировоззрении человечечтва связана трактовка времени и пространства.
  В средние века человек как будто жил в полом цилиндре, стены которого скрывали от него все окружающее. Взор человека поэтому устремлен был ввысь, - время и пространство предстают в сознании человека средневековья как бы вытянутыми по вертикали: над человеком райские кущи, под его ногами - геенна огненная.
  В эпоху Возрождения на смену подобным представлениям приходит ощущение бесконечности времени и пространства, притом не где-то в загробном мире, а в реальной жизни на земле как бы по горизонтали. Конечно, и рай, и ад не исчезли из сознания человека этой эпохи, но, ощутив себя впервые не тварью жалкой, а властелином мира, человек ренессансной поры искал рая на земле, стремился увековечить себя в своих делах.
  Такое ощущение бесконечности времени и пространства не только сохраняется, но даже углубляется в эпоху барокко: новейшие открытия в астрономии, сделанные Коперником, Галилеем и другими, расширили границы окружающего человека мира до космических масштабов.
  Но при этом пространство и время обретают как бы трехмерность: наряду с горизонталью земной жизни вновь получает первостепенное значение вертикаль рая и ада. То, что пробуждало в людях эпохи Возрождения пафос и чувство гордости, теперь воспринимается трагически: там вечное движение мира в пространстве и времени было основой убеждения в бессмертии человека, остающегося в своих деяниях и после смерти; здесь ощущение изменчивости и неуловимости пространства и времени приводило к трагическому ощущению жизни как непрерывного умирания.