Мораль и право как управление поведением человека в обществе

• Номер работы:
  18170
• Раздел:
  Все работы   →   Ответы на вопросы /ГОСы и экзамены   →   Этика, эстетика
• Год сдачи:
  25.06.2006 г.
• Количество страниц:
  5 стр.
• Содержание:
  Мораль и право как управление поведением человека в обществе
  
  1.Социальная сущность морали и ее черты.
  2. Структура морали.
  3. Социальные функции морали.
  4. Происхождение морали
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Мораль и право как управление поведением человека в обществе
  
  Нормы нравственного сознания и складываются и функционируют в непосредственной практике поведения людей, их общения, будучи отражением и закреплением их совместного жизненного и исторического опыта. Они закрепляются признанием их ценности с точки зрения всеобщего блага для того или иного коллектива не имея при этом юрид. силы. Не все однако в деят чел регулируется правовыми или нравств. нормами. Существует сфера общ регуляции поведения, кот не может быть отнесена собственно к нравственности. К ней относятся обычаи, ритуалы, традиции... Таким образом нормы нравственного сознания образуют систему таких соц норм, кот регулируют межличностное общение и поведение людей в целях обеспечения единства личных и коллективных интересов.
  Истоки сознания восходят к обычаям, закрепившим те поступки, кот по опыту поколений оказались полезными для сохранения и развития общества и чел. Нравств. сознание общества проявляется в различного рода социальных запретах, призванных предотвращать недозволенные с точки зрения общ интересов соц деяния. Однако нравственное не в меньшей степени выражается категорией должного, т.е. не только того, что нравств личность должна избегать, но и того, что обязана делать, движивая долгом.
  Особая действенная сила нравств норм как раз и состоит в отсутствии их юрид. закрепленности. Такие нравств категории как совесть, чувство собств достоинства и чести отражают имеющуюся у каждого чел возможность самостоятельно определять и направлять свое поведение без постоянного контороля со стороны общества в виде различного рода санкций.