Содержание:
ВСТУПЛЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ. Пастырское богословие призвано не только к определению места пастыря в Церкви Христовой, но в большей степени дать представление о многогранности пастырского опыта, представленного в святоотеческом наследии, а также в письменных памятниках выдающихся пастырей Церкви. На современном этапе деятельность пастыря требует более тщательного богословского осмысления множества православных традиций и методов пастырского руководства. Годы безбожия на государственном уровне не прошли даром, и теперь требуется вернуть «заблудших овец в стадо», а для этого необходимо терпение в наставлении людей и постоянный поиск нестандартных решений.
Современный исторический этап характеризуется невиданной экспансией нетрадиционных вероучительных систем и их негативного воздействия на моральные и духовные приоритеты человека. Поэтому в числе задач Церкви не просто вернуть в свое лоно людей, оторванных от православной веры, но в особенности тех, кто попал под влияние ложных мироучений различных сект и схожих организаций.
.......................................................................
1. ЗАДАЧИ ПАСТЫРСКОГО СЛУЖЕНИЯ
1.1. Пастырство ветхозаветной церкви
Понятие о пастырском служении, как специальном предмете Пастырского Богословия (в дальнейшем ПБ), дается библейским лексиконом в самом слове пастырь. В Ветхом Завете понятие передается по-еврейски словом «roe», то есть клонить, нагибать, иметь склонность к чему-либо, искать; оно означает внимательно следить и ухаживать за стадом (Пс. XL, 11), управлять людьми (Пс. LXXVII, 71), поучать и наставлять (Иер. 3, 15), отсюда – пастырь, наставник (Екклез. 12, 11). В главе 34 книги Иезекиля, стихи 15–16, Адонаи-Господь говорит: «…погибшее взыщу и заблудшее обращу, и сокрушенное обяжу, и немощное укреплю, и крепкое снабдю и упасу я с судом».
Очень часто священство, пастырство и духовничество понимаются как одно и то же. Несомненно, что эти слова взаимосвязаны, но полностью их отождествлять, лучше всего не стоит. Священство – это благодатный сверхъестественный дар, который подается конкретному избранному человеку посредством совершения над ним особого церковного таинства. Пастырство – это одно из проявлений дара священства, то есть священник получает в таинстве благодатную силу и власть помогать людям восходить к Богу.
..................................................................................
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. «Правительственный вестник», 23 февраля (8 марта) 1913, № 44, стр. 2.
2. «Церковные ведомости» (архиерейского синода, Королевство С. Х. С.). июль — декабрь 1929 г., № 13—24 (176—187), стр. 1.
3. «Церковный вестник», 1900, № 30, стб. 966.
4. Азбука веры. Пастырское богословие. Арх. Тихон (Агриков). [Электронный ресурс] URL:http://azbyka.ru/library/tihon_pastyrskoe_bogoslovie-all.shtml#t21 (дата обращения: 14.02.2015).
........
Выдержка из работы:
ВСТУПЛЕНИЕ
АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ. Пастырское богословие призвано не только к определению места пастыря в Церкви Христовой, но в большей степени дать представление о многогранности пастырского опыта, представленного в святоотеческом наследии, а также в письменных памятниках выдающихся пастырей Церкви. На современном этапе деятельность пастыря требует более тщательного богословского осмысления множества православных традиций и методов пастырского руководства. Годы безбожия на государственном уровне не прошли даром, и теперь требуется вернуть «заблудших овец в стадо», а для этого необходимо терпение в наставлении людей и постоянный поиск нестандартных решений.
Современный исторический этап характеризуется невиданной экспансией нетрадиционных вероучительных систем и их негативного воздействия на моральные и духовные приоритеты человека. Поэтому в числе задач Церкви не просто вернуть в свое лоно людей, оторванных от православной веры, но в особенности тех, кто попал под влияние ложных мироучений различных сект и схожих организаций.
.......................................................................
1. ЗАДАЧИ ПАСТЫРСКОГО СЛУЖЕНИЯ
1.1. Пастырство ветхозаветной церкви
Понятие о пастырском служении, как специальном предмете Пастырского Богословия (в дальнейшем ПБ), дается библейским лексиконом в самом слове пастырь. В Ветхом Завете понятие передается по-еврейски словом «roe», то есть клонить, нагибать, иметь склонность к чему-либо, искать; оно означает внимательно следить и ухаживать за стадом (Пс. XL, 11), управлять людьми (Пс. LXXVII, 71), поучать и наставлять (Иер. 3, 15), отсюда – пастырь, наставник (Екклез. 12, 11). В главе 34 книги Иезекиля, стихи 15–16, Адонаи-Господь говорит: «…погибшее взыщу и заблудшее обращу, и сокрушенное обяжу, и немощное укреплю, и крепкое снабдю и упасу я с судом».
Очень часто священство, пастырство и духовничество понимаются как одно и то же. Несомненно, что эти слова взаимосвязаны, но полностью их отождествлять, лучше всего не стоит. Священство – это благодатный сверхъестественный дар, который подается конкретному избранному человеку посредством совершения над ним особого церковного таинства. Пастырство – это одно из проявлений дара священства, то есть священник получает в таинстве благодатную силу и власть помогать людям восходить к Богу.
..................................................................................
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. «Правительственный вестник», 23 февраля (8 марта) 1913, № 44, стр. 2.
2. «Церковные ведомости» (архиерейского синода, Королевство С. Х. С.). июль — декабрь 1929 г., № 13—24 (176—187), стр. 1.
3. «Церковный вестник», 1900, № 30, стб. 966.
4. Азбука веры. Пастырское богословие. Арх. Тихон (Агриков). [Электронный ресурс] URL:http://azbyka.ru/library/tihon_pastyrskoe_bogoslovie-all.shtml#t21 (дата обращения: 14.02.2015).
........