Мифология и философия в античном мире

• Номер работы:
  102052
• Раздел:
  Все работы   →   Рефераты и реферативные задания   →   Философия
• Год добавления:
  17.11.2008 г.
• Объем работы:
  19 стр.
• Содержание:
  Оглавление
  
  Введение 3
  1. Мифология как дорефлексивная стихия в античности 5
  2. Понятие о мифе и мифологии. Миф и логос 8
  3. Античные философы в отношении к мифологии 14
  Заключение 18
  Список использованной литературы: 19
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Мифология и философия в античном мире
  Введение
  
  В. М. Найдыш в «Философии мифологии» утверждает, что спектр значений греческого μυθοζ широк: “…от мысли, предписания и совета до обмана и лжи.” . Но пока, на архаической стадии миф – все еще слово обыденного языка, а вовсе не рефлексивный термин.
  Древнегреческий «миф» расширяет границы своих значений с расширением мыслительного кругозора архаического сознания. И вот тут-то возникает миф как термин, сходный нашим современным представлениям о нем: «…Миф как речь, мнение, полулегендарное предание о жизни предков, боговдохновенная истина, месть убитого убийце, миф как вымысел, воображение, повествовательность вообще, как нечто разумное, и в то же время невразумительное, вздорное, ложь, не внушающий доверия обман, слух и др.». Очевидно, что миф начинает тяготеть к субъективной стороне личности, а личность – тяготиться мифом и искать объективные подходы к привычным реалиям. Когда именно это происходит, не совсем ясно. Однако в тот момент сознание порывает с привычной практикой мысли, апеллирующей не к опыту, а к проблемам его интерпретации.
  Как бы ни относиться к мифологии и философии, мифология во всяком случае не есть философия, а философия во всяком случае не есть мифология. Тем не менее обе эти области человеческого творчества всегда находятся в определенном соотношении. И это соотношение меняется не только при переходе от одной культуры к другой, но и в пределах каждой отдельной культуры меняется от одного столетия к другому и даже чаще того. В античной культуре это соотношение философии и мифологии особенно ярко дает о себе знать потому, что среди всех известных нам исторических культур античность отличается наиболее яркой и развитой мифологией, упорно не сдававшей свои позиции в течение всей тысячелетней истории