Исследование психоэмоционального состояния с использованием этнокультурного метода

• Номер работы:
  114586
• Раздел:
  Все работы   →   Курсовые работы - простые   →   Психология
• Год добавления:
  31.03.2009 г.
• Куда сдавалась:
  Московский Городской Психолого-Педагогический Университет
• Объем работы:
  24 стр.
• Содержание:
  Содержание
  
  Глава 1. 1
  Введение 1
  1.1. Что такое шаманизм 2
  1.2. Шаманская болезнь 3
  1.3. Шаманские инициации 8
  Глава 2. 10
  2.1 Изучение шаманских методик и их связь с ИСС 10
  2.2 ИСС. 11
  2.3 Экстатические состояния осмысленности в религиозно-мистическом опыте 14
  2.4 Современный взгляд на шаманские практики 17
  2.5 Суть техники эскимосских шаманов созерцание собственного скелета 19
  Вывод 21
  Список использованной литературы 22
  Список использованной литературы
  1. Гроф Станислав Психология будущего. - СПб., 1996.
  2. Дао де цзин. - СПб., 1999.
  3. Кацуки С. Практика Дзэн. Железная флейта (100 коанов Дзэна). - К., 1993;
  4. Кемпбелл Д. Тысячеликий герой. - М., 1997.
  5. Кузнецов А.М. Шаманизм как антропологическое явление // Личность. Культура. Общество. - 2000. - Т. 2. - Вып. 4(6).
  6. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление // Психология мышления. - М., 1980.
  7. Мифологический словарь. - М., 1965;
  8. Поэзия и проза Древнего Востока. - М., 1973.
  9. Святогорский Томос в защиту священнобезмолствующих // Синопсис. - К., 2001. - № 4-5.
  10. Торчинов Е.А. Даосизм: Опыт историко-религиоведческого описания. - СПб., 1993.
  11. Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного: Психотехника и трансперсональные состояния. - СПб., 1998.
  12. Уолш Р. Дух шаманизма. - М., 1996.
  13. Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Сумерки богов. - М., 1990.
  14. Харнер М.Д. Путь шамана или Шаманская практика. - Харьков, 1991.
  15. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981.
  16. Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. - К., 1998.
  17. Каюа Роже. Человек и сакральное. - К., 2003.
  18. Мелетинский Е.М. Мифы народов мира: В 2 х тт. - М., 1996. - Т. 2.
  19. Народы Австралии и Океании // Народы мира. Этнографические очерки. - М., 1956.
  20. Новик Е.С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме (опыт сопоставления структур). - М., 1984.
  
  
• Выдержка из работы:
  Некоторые тезисы из работы по теме Исследование психоэмоционального состояния с использованием этнокультурного метода
  Глава 1.
  Введение
  Данная работа направлена на исследование психоэмоционального состояния людей. Исследование основано на технике созерцания собственного скелета в практике эскимосского шаманизма.
  Существует множество различных типов шаманских инициации (посвящений), и все они неизменно включают в себя трансовые состояния, элементы переживания смерти, расчленения, очищения и воскресения. В инициации как бы умирает «ветхий человек» и воскресает обновленная и укрепленная личность «нового человека».Основная особенность всех шаманских инициаций - это те способности, которые человек(будущий шаман) приобретает, вернувшись из состояния транса, а именно: целительство, новое видение и новое мироощущение.
  Гипотеза заключается в том, что «техника созерцания собственного скелета» приводит к улучшению психоэмоционального состояния человека.
  Объект исследования - влияние техники созерцания собственного скелета на психоэмоциональное состояние.
  Предмет- динамика психоэмоционального состояния.
  Целью этого исследования является выявление того, как изменяется психоэмоциональное состояние современного человека под влиянием техники эскимосских шаманов «созерцание собственного скелета».
  Задачи исследования - нахождение различий или сходства психоэмоционального состояния по результатам проведения методики. В одном случае будет задан этнокультурный образ техники «созерцание скелета», а в другом случае не будет задано никаких определенных образов, человек будет предоставлен собственному опыту, относительно его культурной принадлежности.
  Актуальностью данного исследование является возможное адаптирование методики для нахождения глубинных ресурсов.